行政院農委會即將推出「新農業運動──漂鳥營」http://straybirds.coa.gov.tw，從八月起至今年底，分七個營隊展開六梯次農事教學體驗，如花卉生產、組合盆栽、水產養殖、酪農作業、採茶釀酒-------等等。
這消息首先吸引我注意的是「漂鳥」二字。
十九世紀末，一場「漂鳥運動」掀起德國青少年文化革命，鼓動年輕世代學習候鳥精神，在自然中漫遊，經歷生活磨練、體驗生命真諦。台灣知名的登山界前輩楊南郡認為，二十世紀初，德國雖經二次大戰慘敗，卻能很快地重新站起來，可謂拜「漂鳥精神」淬勵的民族志氣、體魄所致。
楊南郡說：「一等國家、一等國民不是一蹴可及的。------太多的服務業強調空手去露營，強調包辦食宿交通，使得難得的戶外活動也變得如在家一樣方便而單調。即使隨父母到國外旅行，也只不過是吃喝玩樂、逛百貨公司-----在這種環境下長大的孩子，要叫他臨危負重，要叫他有膽識有魄力、堅忍不拔，簡直是不可思議的事，事實上在危難時，他可能連應變照顧自己的能力都缺乏。-----要推動漂鳥精神，讓年輕人背起背包走入大自然，讓他們在自然環境擷取更多的生活智慧，包括警覺、判斷、勇氣、耐力……等等優良性格的鑄成，不只對孩子的成長有莫大的助益，更是國家民族之福。」
因此，農委會這次辦農事觀摩體驗營以「漂鳥」為名，想當然耳多了一番「回歸精神」，令人備感清新歡喜。然而，再進一步了解其報名資格是「18-35歲青年朋友」，計畫推動目標為「期望讓農業及農村成為都市青年這群漂鳥們的駐足點及最後歸宿，積極改善我國農業人力老化、勞力不足之問題。」則卻有些矛盾的心情。
當年農民擁有從農村出走的自由，如今想回歸，卻沒有一樣的自由。
顯然這營隊召喚的對象是「有志從農」的人，並不是辦辦知性休閒娛樂的「農業遊學營」而已。既然如此，「18-35」的年齡門檻似值得商榷。台灣不少有機精耕小農是三十五歲以後才放下原有事業、志願轉投農業有成的，這樣的人對農業生活的信心，也許反倒高於只是急於求職謀生的年輕人。
從前人們常說「解甲歸田」，或說仕途不如意則「返鄉耕讀」，好像農業是人最起碼也最原本的一條生路，但從實際情況來看，現代人多已喪失了這條退路。工商潮流劇烈衝擊農村，撕開一道大量流失農民的裂口，而今田園荒蕪，長年在外討生活的遊子卻有家歸不得，而有心嘗試務農的非農村子弟往往也不得其門而入。現代生活已與土地脫節，不說一般人「拿不起鋤頭」，即便是農校畢業生也不一定有本事下田，更何況許多農校紛紛升格改制為科技大學、一般大學，栽培出來的也只是「農業理論家」，並非「專業農夫」，社會其實沒有提供適當管道給想要按部就班、真正取得農事一技之長的人。難怪早在三十年前，日本人就把「重農歸鄉」當社會運動來做，例如至今仍堅持不輟的民間團體「歸農志塾」。近年台灣民間興起的、主力來自文化界的「穀東運動」，也可視為在這種社會背景下的「自力救濟」。
當年大批「不情願」的「世襲農民」擁有從農村出走的自由，如今想回歸，卻沒有一樣的自由，因為，許多與天地相處、靠天地吃飯的智慧與技藝，已悄然流失殆盡。從這個角度來看，「漂鳥營」確實提供了一個寶貴的學習機會，只是，農事教學畢竟無法靠短期體驗課程，必須長期從實做中進步。所以，農委會投入那麼多資源舉辦漂鳥營，如果只是企劃、包裝妥善的一場活動，那真是太可惜了，若能進一步媒合可以提供工作的農場和願意投入長期實作的有志者，或者鼓勵各地方政府、農會整合農地與農技資源，主動且有計劃地招募務農人才，應該會更理想。
農業不應被當作一種產業，而是一種生活文化，也是一種生命態度。
十五年前就有日本農村執行爭取「城市移民」的政策，他們提供住宅及農事工作，嘗試藉此處理失業及農村人口老化、生產力凋零的問題。呼籲台灣政府也能著眼長遠，認真正視農村生機，用心、持續地輔導一群「志願農民」回歸農村，相信這樣一群新農民與過去「不一定志願」的舊農民所發展出來的農業，必有一些不同值得國人期待。
據知漂鳥營反應熱烈，這是因為人們漸漸厭倦都市嗎？還是，大家看到了農業的「新興商機」？從事有機水稻栽培的賴青松曾說過一句頗令人玩味的話：「要救台灣農業，首先就是放下想靠農業賺錢的觀念。」因為時下「賺錢的農業」，大多不因農業本身，而是因為「農工業」或「農商業」。農工業簡單來說是單一作物大面積機械種植，講求以最低成本快速獲取最高報酬；農商業則是以農業為招牌、裝飾的種種休閒服務業，及農產品的特殊行銷或加工生意。這兩者對農業最樸素的本質──永續善用土地以生養萬物，其實利益相當有限，甚至可能反倒更殘酷壓榨台灣農地最後一絲氣力，提前終結台灣農業的命脈。
作家黃春明也曾呼籲：「農業不應被當作一種產業來對待！」農業其實是一種生活文化，也是一種生命態度，當台灣荒廢或變更用途的農地越來越多，農民也越來越凋零，即使市場充塞各色便宜的舶來蔬果進口米，我們也不過只是在世界農產品市場上隨波逐流、任人宰制的無奈的消費者，如何能有真正的富足、安心？相反的，只要台灣的農田還生氣勃勃地活著，無論時局怎麼變化，我們至少都還有一條盡力自給自足的生路可以回歸。
對於農委會的「新農業運動」，相信許多關心農業的朋友都有更深的期許，希望它不會僅止於「農產業運動」，更是決心本著「漂鳥精神」，從根救起、回頭老老實實復育農田生機的「農土地運動」。
引用：http://editorland.chinatimes.com/summer/archive/2006/07/13/2028.html
這消息首先吸引我注意的是「漂鳥」二字。
十九世紀末，一場「漂鳥運動」掀起德國青少年文化革命，鼓動年輕世代學習候鳥精神，在自然中漫遊，經歷生活磨練、體驗生命真諦。台灣知名的登山界前輩楊南郡認為，二十世紀初，德國雖經二次大戰慘敗，卻能很快地重新站起來，可謂拜「漂鳥精神」淬勵的民族志氣、體魄所致。
楊南郡說：「一等國家、一等國民不是一蹴可及的。------太多的服務業強調空手去露營，強調包辦食宿交通，使得難得的戶外活動也變得如在家一樣方便而單調。即使隨父母到國外旅行，也只不過是吃喝玩樂、逛百貨公司-----在這種環境下長大的孩子，要叫他臨危負重，要叫他有膽識有魄力、堅忍不拔，簡直是不可思議的事，事實上在危難時，他可能連應變照顧自己的能力都缺乏。-----要推動漂鳥精神，讓年輕人背起背包走入大自然，讓他們在自然環境擷取更多的生活智慧，包括警覺、判斷、勇氣、耐力……等等優良性格的鑄成，不只對孩子的成長有莫大的助益，更是國家民族之福。」
因此，農委會這次辦農事觀摩體驗營以「漂鳥」為名，想當然耳多了一番「回歸精神」，令人備感清新歡喜。然而，再進一步了解其報名資格是「18-35歲青年朋友」，計畫推動目標為「期望讓農業及農村成為都市青年這群漂鳥們的駐足點及最後歸宿，積極改善我國農業人力老化、勞力不足之問題。」則卻有些矛盾的心情。
當年農民擁有從農村出走的自由，如今想回歸，卻沒有一樣的自由。
顯然這營隊召喚的對象是「有志從農」的人，並不是辦辦知性休閒娛樂的「農業遊學營」而已。既然如此，「18-35」的年齡門檻似值得商榷。台灣不少有機精耕小農是三十五歲以後才放下原有事業、志願轉投農業有成的，這樣的人對農業生活的信心，也許反倒高於只是急於求職謀生的年輕人。
從前人們常說「解甲歸田」，或說仕途不如意則「返鄉耕讀」，好像農業是人最起碼也最原本的一條生路，但從實際情況來看，現代人多已喪失了這條退路。工商潮流劇烈衝擊農村，撕開一道大量流失農民的裂口，而今田園荒蕪，長年在外討生活的遊子卻有家歸不得，而有心嘗試務農的非農村子弟往往也不得其門而入。現代生活已與土地脫節，不說一般人「拿不起鋤頭」，即便是農校畢業生也不一定有本事下田，更何況許多農校紛紛升格改制為科技大學、一般大學，栽培出來的也只是「農業理論家」，並非「專業農夫」，社會其實沒有提供適當管道給想要按部就班、真正取得農事一技之長的人。難怪早在三十年前，日本人就把「重農歸鄉」當社會運動來做，例如至今仍堅持不輟的民間團體「歸農志塾」。近年台灣民間興起的、主力來自文化界的「穀東運動」，也可視為在這種社會背景下的「自力救濟」。
當年大批「不情願」的「世襲農民」擁有從農村出走的自由，如今想回歸，卻沒有一樣的自由，因為，許多與天地相處、靠天地吃飯的智慧與技藝，已悄然流失殆盡。從這個角度來看，「漂鳥營」確實提供了一個寶貴的學習機會，只是，農事教學畢竟無法靠短期體驗課程，必須長期從實做中進步。所以，農委會投入那麼多資源舉辦漂鳥營，如果只是企劃、包裝妥善的一場活動，那真是太可惜了，若能進一步媒合可以提供工作的農場和願意投入長期實作的有志者，或者鼓勵各地方政府、農會整合農地與農技資源，主動且有計劃地招募務農人才，應該會更理想。
農業不應被當作一種產業，而是一種生活文化，也是一種生命態度。
十五年前就有日本農村執行爭取「城市移民」的政策，他們提供住宅及農事工作，嘗試藉此處理失業及農村人口老化、生產力凋零的問題。呼籲台灣政府也能著眼長遠，認真正視農村生機，用心、持續地輔導一群「志願農民」回歸農村，相信這樣一群新農民與過去「不一定志願」的舊農民所發展出來的農業，必有一些不同值得國人期待。
據知漂鳥營反應熱烈，這是因為人們漸漸厭倦都市嗎？還是，大家看到了農業的「新興商機」？從事有機水稻栽培的賴青松曾說過一句頗令人玩味的話：「要救台灣農業，首先就是放下想靠農業賺錢的觀念。」因為時下「賺錢的農業」，大多不因農業本身，而是因為「農工業」或「農商業」。農工業簡單來說是單一作物大面積機械種植，講求以最低成本快速獲取最高報酬；農商業則是以農業為招牌、裝飾的種種休閒服務業，及農產品的特殊行銷或加工生意。這兩者對農業最樸素的本質──永續善用土地以生養萬物，其實利益相當有限，甚至可能反倒更殘酷壓榨台灣農地最後一絲氣力，提前終結台灣農業的命脈。
作家黃春明也曾呼籲：「農業不應被當作一種產業來對待！」農業其實是一種生活文化，也是一種生命態度，當台灣荒廢或變更用途的農地越來越多，農民也越來越凋零，即使市場充塞各色便宜的舶來蔬果進口米，我們也不過只是在世界農產品市場上隨波逐流、任人宰制的無奈的消費者，如何能有真正的富足、安心？相反的，只要台灣的農田還生氣勃勃地活著，無論時局怎麼變化，我們至少都還有一條盡力自給自足的生路可以回歸。
對於農委會的「新農業運動」，相信許多關心農業的朋友都有更深的期許，希望它不會僅止於「農產業運動」，更是決心本著「漂鳥精神」，從根救起、回頭老老實實復育農田生機的「農土地運動」。
引用：http://editorland.chinatimes.com/summer/archive/2006/07/13/2028.html
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