已故台灣散文家侯榕生，曾經寫過懷念北京城牆的好文章。其中有一段敘述她重訪童年故地，景物依稀，最重要的地標：城牆，卻遍尋不見。她當場嚎啕大哭：我的城牆呢？
我小時候在北京宣武門內大街住過，下學之後通常從家裡走到宣武門，摸一下城牆再回來。宣武門內外好玩的地方很多：小攤販、茶館兒、菜市場等，唯有那城外的臭水溝令人不敢接近。多少年後再回到北京，全市的城牆都不見了，牌樓、城門樓子也一律拆得光光，只剩下前門和德勝門。
聽人說那個年月講政治掛帥、不破不立、除四舊。結果是破得挺痛快，卻立不起什麼像樣的東西來。一九五○年代北京的城牆存亡與否，確實經過了一場爭辯。梁思成、林徽因夫婦據理力爭，城牆但拆不妨，希望能保留各個城門。梁思成曾繪製設計圖，把大城門略加改建，植起樹來，建造休閒設施，變成市民公園，計畫上呈周總理。次年梁思成受邀上了天安門慶祝十一，與最高領袖站在一起。毛先生指點江山，說日後他希望從天安門一眼望去，滿眼見到的是煙囪林立，因為那才叫工業化。梁思成一聽涼了半截。
有關北京城門和城牆被毀的文字記載不多，曾閱讀到一篇拆西直門的報導。在刨開甕城的過程中，有人發現了一塊磚，上面寫著：「洪武十一年」。乖乖，上溯到朱元璋時代，手中握著六七百多年前的歷史文物，豈不使人有渾身觸電的感覺？幸而有人通知文物單位，派人來攝影留念。然後把破磚一丟，繼續施工，什麼朱元璋、明成祖，一律歸為廢土。
可見「去中國化」並非台灣的專利。
五十多年前林徽因女士就提出警告，現在不顧一切的毀壞古建築，有朝一日覺醒過來想恢復昔日面貌，想盡辦法去造假骨董，就辦不到了。
不幸而言中。城牆、城門、各牌樓早就滅絕殆盡，只能在老照片中懷舊一番。北京的傳統四合院如今也成了鳳毛麟角，在市內幾乎找不到一套像樣的。有洋人偏愛四合院，不惜出重金買下，裝上現代化設備，住起來十分愜意。房地產商腦筋快，在郊區仿造了許多建築號稱是傳統四合院，以高價賣出。卻有周敦頤〈愛蓮說〉中的「境界」，可遠觀而不可褻玩焉！
名為千年古都，如今已經給毀到沒有太多的歷史遺跡可尋，全城只剩下故宮碩果僅存。北京市被二環四環五環六環等高速公路給團團圍住，人人在公路上走跑馬燈，活似大籠子裡的天竺鼠。王府井地區蓋了一大堆不中不西的建築，美其名曰「東方廣場」，一言以蔽之：醜怪。
不珍惜不尊重自己傳統的民族，一旦成為世界的強國會怎麼樣呢？有人高喊二十一世紀是中國人的，那可使不得，照這種拆城牆的幹法，能把全世界的古文明都毀了！
我小時候在北京宣武門內大街住過，下學之後通常從家裡走到宣武門，摸一下城牆再回來。宣武門內外好玩的地方很多：小攤販、茶館兒、菜市場等，唯有那城外的臭水溝令人不敢接近。多少年後再回到北京，全市的城牆都不見了，牌樓、城門樓子也一律拆得光光，只剩下前門和德勝門。
聽人說那個年月講政治掛帥、不破不立、除四舊。結果是破得挺痛快，卻立不起什麼像樣的東西來。一九五○年代北京的城牆存亡與否，確實經過了一場爭辯。梁思成、林徽因夫婦據理力爭，城牆但拆不妨，希望能保留各個城門。梁思成曾繪製設計圖，把大城門略加改建，植起樹來，建造休閒設施，變成市民公園，計畫上呈周總理。次年梁思成受邀上了天安門慶祝十一，與最高領袖站在一起。毛先生指點江山，說日後他希望從天安門一眼望去，滿眼見到的是煙囪林立，因為那才叫工業化。梁思成一聽涼了半截。
有關北京城門和城牆被毀的文字記載不多，曾閱讀到一篇拆西直門的報導。在刨開甕城的過程中，有人發現了一塊磚，上面寫著：「洪武十一年」。乖乖，上溯到朱元璋時代，手中握著六七百多年前的歷史文物，豈不使人有渾身觸電的感覺？幸而有人通知文物單位，派人來攝影留念。然後把破磚一丟，繼續施工，什麼朱元璋、明成祖，一律歸為廢土。
可見「去中國化」並非台灣的專利。
五十多年前林徽因女士就提出警告，現在不顧一切的毀壞古建築，有朝一日覺醒過來想恢復昔日面貌，想盡辦法去造假骨董，就辦不到了。
不幸而言中。城牆、城門、各牌樓早就滅絕殆盡，只能在老照片中懷舊一番。北京的傳統四合院如今也成了鳳毛麟角，在市內幾乎找不到一套像樣的。有洋人偏愛四合院，不惜出重金買下，裝上現代化設備，住起來十分愜意。房地產商腦筋快，在郊區仿造了許多建築號稱是傳統四合院，以高價賣出。卻有周敦頤〈愛蓮說〉中的「境界」，可遠觀而不可褻玩焉！
名為千年古都，如今已經給毀到沒有太多的歷史遺跡可尋，全城只剩下故宮碩果僅存。北京市被二環四環五環六環等高速公路給團團圍住，人人在公路上走跑馬燈，活似大籠子裡的天竺鼠。王府井地區蓋了一大堆不中不西的建築，美其名曰「東方廣場」，一言以蔽之：醜怪。
不珍惜不尊重自己傳統的民族，一旦成為世界的強國會怎麼樣呢？有人高喊二十一世紀是中國人的，那可使不得，照這種拆城牆的幹法，能把全世界的古文明都毀了！
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