新象文教基金會的老董許博允組團去蒙古，參觀成吉思汗帝國建國八百周年的特大慶祝，我欣然報名參加。
七月的蒙古，草原肥美，一望無際，加上氣候涼爽，真是避暑勝地。它面積約台灣四十五倍，人口才兩百六十萬，其中九十五萬人住烏蘭巴托，貨真價實的地廣人稀。烏市是四座山環抱的河谷地，土拉河和支流蜿蜒其中，景致秀麗。作為國都，它給人俄國殖民化的印象，譬如語言俄化，公共建築如國會大廈、歌劇院等全是蘇聯時代的紙箱式架構，笨重乏味，又年久失修。新的高樓就摩登了，一副追趕歐美的氣派。不少人希望這些老建築快換裝，然而夏鑄九卻以為它們是不可取代的歷史文物，難怪許董封他「夏不拆」的雅號。
蒙古人原信薩滿教，忽必烈開始引進西藏的喇嘛教。十七世紀進入黃教的活佛轉世，從哲布尊丹巴一世起行政教合一制，到蒙古共產黨建國共八世。末代活佛和皇后居住的冬宮現在成了博物館，從一襲純金縷衣即可見其生活奢華之一斑；他收集了大量動物標本，如今是研究草原動物的珍貴資料。
慶祝節目遵循傳統
首府還有全國最大的喇嘛廟甘丹寺，寺內一尊觀音銅像被共產黨融化了作砲彈，十年前又加以重塑，巍峨壯觀。像前奉獻箱裝滿紙鈔，可見信徒的愛戴。
七月十一日是蒙古國慶，結合成吉思汗帝國八百周年，在體育場舉行慶典和「那達姆（競技）」。研究蒙古音樂的許博允是此地的貴客，備受禮遇，我們都沾光坐到貴賓席，有頂棚遮陽，視野良好。
慶祝節目有傳統歌舞和騎兵繞場，還有摔跤、射箭和賽馬比賽。重頭戲之一是五百騎兵重現成吉思汗的作戰陣容，然而長矛、大刀和弓箭只能作勢比劃，顯得失真且落伍。參觀場地由日商投資，規劃成民俗村，有各式攤位和歌舞表演；廁所蓋得美輪美奐，設備豪華，讓使用者讚不絕口。
另一重頭戲是八百把馬頭琴演奏國歌及蒙古特有的長調詠唱。
兩百六十萬人口要找到八百位馬頭琴師，堪稱是史無前例的壯舉。它像我們的胡琴，但琴頭雕馬首，共鳴箱大得多，音調高昂多變化，比較好聽。
長調更加嘹亮高亢，還帶著顫音，豪邁悅耳兼傳送遠方，相信只有草原遼闊才會產生這種曲調。閉眼聽長調演唱，腦中盡是天之驕子的蒙古人影像，他們策馬草原，驅風追月，不可一世。
蒙古還有一項國寶，叫「乎默」，使用鼻子和喉嚨唱歌，可以同時出現濃重的鼻音和尖銳的喉音，奇特極了。此外，軟骨功也是特長，表演的少女柔若無骨，四肢和身軀可以隨意雕塑，令人讚絕。
應新象的邀約，蒙古傳統歌舞年內要來台演出。劇院特別專場為我們五十人演出預備的節目，讓大家先睹為快。我對歌舞外行，但覺美不勝收；尤其長調和乎默更讓人如聆天音，既飽又醉，但願無止境地聽下去。
觀賞野馬
觀賞野馬是新的旅遊項目。成吉思汗時代的蒙古野馬已經絕種，最近荷蘭為之復育，特別圈地放牧，遊客只能到保護區定點瞭望。它身軀嬌小，鬃毛長垂，姿態優雅如淑女，很難想像當年帶著蒙古軍東征西戰的強勢和剽悍。
距首府約兩小時車程有個特勒吉國家公園，由狹長的山谷組成，綠草如茵外，山丘柏樹成蔭，尤其處處奇岩異石，讓人想起張家界或黃山來。石頭的形狀很特別，余範英和我一路為它們取名字，像兩小無猜、你儂我儂和老僧入定等。較凸出的已有蒙古名稱，如一柱擎天和烏龜石，都叫人百看不厭。
山坳裡是滿孜召爾寺被毀的遺跡，留下石墩石柱散落草叢中；坡上的原址蓋了一座紀念館，以照片重現該寺的原貌。
我們二團的導遊叫巴杰，生長於內蒙，在北京工作過，說得一口流利漢語。
「這裡原來有三○○名喇嘛，」他說，「一九三七年，蘇聯紅軍和中國軍隊一起來把廟摧毀掉，喇嘛也被趕走了。」
我當時就感到不可思議：「蒙古早在一九二四年獨立，過了十三年，哪來的中國軍隊呢？」
他說：「可能還是有殘餘勢力的。」
我立即找個機會問一團的導遊。
他說：「沒有中國軍隊，是蘇聯紅軍幹的壞事。」
我還是納悶。蘇聯幹啥要遠來蒙古幹這種事呢？同樣信奉無神論的共產主義，蘇聯並無毀壞寺廟的紀錄；我遊莫斯科和聖彼得堡時，眼見古老寺廟保存得好端端的，可見俄共重視文化古蹟。
那天夜裡，我借來林馨琴有關蒙古的書，專門挑近代史讀。
諉罪給友邦國家
疑惑很快有了答案。原來蒙共靠蘇聯武力奪得政權，便俯首聽命地向蘇聯「一面倒」；十三年後為了澈底鏟除喇嘛教勢力，殺害上千名僧人，並流放上萬僧人，後者迄今下落不明；夷平七百多座寺廟，留下極少數作為養馬或倉庫用途；甘丹寺因聞名國際而倖留，但主神像卻被融作砲彈。一九九二年，蘇聯解體後，蒙古決定改弦易轍，首先更換「蒙古人民共和國」為「蒙古國」。可能羞於回顧這段「極左」統治，政府不在歷史課本中反省交待，竟任意栽贓友邦，令人遺憾。
次日，我當眾向巴杰提出更正，並加上中共「文革」的例子，讓他口服心服。中共建國十七年後發動文革，也大肆破壞寺廟等文物古蹟，迄今尚未認真反省，對巴金建議的文革博物館也不敢回應。唯一可取的是，並未把破壞文物的罪名推給友邦國家。
說到中蒙兩國，我九天住下來，隱約感到蒙古對漢人有嫌隙。按理說，兩國歷史淵源深厚，又是共產國家，烏蘭巴托的蔬菜水果及民生用品多來自中國，而中國也無償援助許多大型項目，但人們卻感受不到兩國親密的氣氛。首都有幾家中餐廳，卻構不成唐人街；除了餐廳招牌，街上也不見任何漢字，當是刻意排華的結果。
「對漢人應該還可以，」許博允說，「他們對內蒙的同胞確實有反感，因為後者利用居間貿易、語言方便的關係，佔了他們的便宜，當然耿耿於懷了。」
去過內蒙首府乎河浩特的人就知道，它的繁華遠超過烏蘭巴托幾倍；就是人民所得，內蒙也是蒙古的四倍。
「他們嫉妒漢人。」
在機場認識一位在蒙古從商的深圳人。他說漢人吃苦耐勞，做什麼都賺錢，讓蒙古人由嫉生恨，去年就發生打砸搶漢人商家的事件，他自己正考慮撤資中。
我曾走訪一家台商開的咖啡廳，店內擺設西化，熱門食物是烤肉串，店員全是當地妙齡女郎，如此「在地化」當是另一類的經營之道。
蒙古確有地利，過去蘇俄一手掌控，今天又增加美國和日本的籠絡，目的都是圍堵中國。我以為，小國自處更需人和，最好四面玲瓏，不要像以前一面倒，弄得獨特美麗的蒙古文字俄語化了，歷史也被竄改扭曲，損失無法彌補。
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