「賜美樓」劇團打著女頭手的名號，很快便闖出一片天，戲路遍及全台，從牛車搭建的戲棚到鄉間的竹管戲院、草棚戲院，都可看到她賣力演出的身影……
2001年，許王（1936-）榮獲第五屆國家文藝獎，成為傳統表演藝術類的得獎人，援例出版藝術大師傳記以記錄其心路歷程與藝術成就。我被推薦為許王傳記的撰寫人。2003年，《阮註定是搬戲的命》完成，以嶄新的方式呈現藝術大師的風采，多元詮釋「小西園」許王的偶戲造詣，引領讀者進入傳統布袋戲的奧妙世界。
2005年，我突然接到台北縣文化局的電話，對《阮註定是搬戲的命》表示肯定，並希望能為女頭手江賜美（1933-）進行口述歷史。我當下回答讓我好好考慮。承辦人多次來電，總是一句話：「煩請林教授幫忙整理台北縣人文資源。」
我答應了。而且表示會好好為江老師的演藝生涯，作一次顯影的工作。
江賜美搬演布袋戲從沒拜過師，
完全靠自己摸索領悟
台灣布袋戲的表演，不論前場後場，一向是男人的舞台，尤其是主演，因為體力與噪音的關係，女性演師屈指可數。不過，江賜美卻是個異數，六十餘年的演藝生涯，不僅擁有完整的演出資歷，也參與了布袋戲各式各樣的表演。她是台灣布袋戲史的締造人之一，也是公認的國寶級女頭手，更是台北縣珍貴的人文資源。
江賜美的祖父江金鰲，人稱「海鰲伯」，是西螺阿喜師的再傳弟子，開武館授徒弟，替人接骨療傷，為地方有名人士；父親江同生（1914-1976）本來跟隨父親習武，經常參與迎神賽會的演出。由於天賦音樂才華，無師自通，擅長中西樂，並發明「獨線絃」，曾與大哥江天下帶著父親自製的藥膏，到處演唱兼賣藥。台灣光復後，酬神戲蔚為風氣，他經常受邀為知名布袋戲班擔任後場樂師。1950年，他租下「錦華樓」戲牌，與十八歲的江賜美開始遊走各地巡迴演出。江賜美的學藝過程十分崎嶇坎坷，父親雖精通各種樂器，卻非布袋戲的前場主演；她從來沒有拜過師，對於操偶技巧、五音口白、故事鋪排，完全自己摸索領悟，因為目識巧，記憶強，學習過人，只要看過幾次聽過幾回，便能心領神會。
「賜美樓」劇團，是她演藝生涯的新起點
經過一段揣摩與苦練的歲月，江賜美的掌中技藝漸臻成熟，十八歲正式登台演出戲碼《狗母記》，這是一齣關於義犬救主的折子戲，初試啼聲，深獲好評，罕見的「女頭手」每每掀起戲棚下一股騷動。1952年，父親經過幾番波折，終於申請到牌照，獲准成立「賜美樓」劇團，既圓了夢想，也是她演藝的新起點。
「賜美樓」的成員以江賜美一家為主，父親擔任團長，大哥江廷鑾負責場務與海報繪製，小弟江木順擔任二手與後場支援，後場樂師都是江同生多年的夥伴，頭手鼓「榮仔叔」是原住民、絃吹「清風伯」精通各項樂器。後場音樂以北管曲樂為主，但有時也會找來西樂師加入，以豐富聽覺效果。劇團打著女頭手的名號，很快便闖出一片天，加上父親的人脈，戲路遍及全台，從牛車搭建的戲棚到鄉間的竹管戲院、草棚戲院，都可看到她賣力演出的身影。
朝金光戲的路數發展，
還加入男女的情愛糾葛
1953年，「賜美樓」來到台北「眾樂園」演出《萬劫樓》連本戲，結果不甚理想。因為巧遇「亦宛然」李天祿（1910-1998），才有機會到延平北路「慈聖宮」演出謝神戲，而與台北結緣。1954年，她與同年的柯金富結婚，柯先生沉默寡言，誠實孝順，做事認真，讓江賜美感到有了依靠。她最拿手的戲是《怪俠紅黑巾》，這戲碼是典型的劍俠戲，當時極為流行，是很多布袋戲團的招牌戲。但她慢慢朝金光戲的路數發展，除了炫人耳目的武打特效、光怪陸離的人物角色、懸疑刺激的情節發展外，還加入男女的情愛糾葛，全劇充滿纏綿悱惻的風情。
賴以維生的戲籠曾被洪水沖失
1959年8月7日，台灣發生近代史上最嚴重的水災，江賜美南投老家嚴重受創，賴以維生的戲籠也被洪水沖失，全家經濟陷入谷底。父親只好帶著家人組成「賣藥團」，衝州撞府闖江湖。1967年，江賜美三十五歲，與丈夫柯金富帶著五個孩子遷居台北，結束長期的流浪生活。並且另外申請「真快樂掌中劇團」牌照，代表台北縣參加「65年度台灣區地方戲劇──掌中戲組比賽」，榮獲優等獎。1977年，定居新莊，在人文薈萃的老都會落地生根。
1992年，江賜美六十歲，決定退休，走下戲台，好讓下一代去大展身手。她的六個孩子，從小跟隨看戲、學戲，其中四位繼承衣缽，投入劇團工作。老大柯加財、老二柯加添擅長「三大戲」，早已獨當一面，成為主演；老四柯秋寬雖是女兒身，卻擅長場務，偶爾擔任二手；老么柯秋芬成立「快樂掌中劇團」，薪傳偶藝。
1997年，「西田社」挖掘台灣布袋戲十五名女演師，並且敦請江賜美復出，點燃薪傳的火把。她在國立台北藝術教育館演出古輩戲《乾隆遊西湖》，光采不減當年，贏得滿場的掌聲，從此許多文化場都可看到她的表演。
孫輩在傳統與現代之間思索創意的空間
難得的是，她的孫子柯世宏、柯世華兩人，專心學藝、開拓視野，在傳統與現代之間思索創意的空間，或與「無獨有偶」劇團合作，或嘗試布袋戲與南管會演，為傳統劇種尋覓可能發展的蹊徑。
「柯家發願薪傳真快樂，江氏鍾情偶藝賜美樓。」我因為感動而接下專案，希望能為一代女頭手顯影。為了完成這項肅穆的工作，我邀請田野調查的資深搭檔吳明德（協同主持人）與江學良（專案助理），他們都是中華民俗藝術基金會培養出來的新銳。經過幾次協商、規畫，我們決定以江賜美的演藝生涯為主軸，敘述其心路歷程與演藝特色，《戲海女神龍》書型十六開，共八章八萬字，照片二百張，全書二四八頁，透過圖文，建構江賜美的生命史，也為台北縣人文資源增添一頁。
http://udn.com/NEWS/READING/X5/3463593.shtml
留言列表
佛光歷史大事記 (0)
