崇禎皇帝登煤山自縊而死之後，明朝已亡，但王室子弟相繼在南方被擁立為王，開啟了南明的歷史，一直到施琅攻下台灣，總共四十年。這段歷史有忠臣義士，也有驕將悍卒，夾雜了忠心與背叛，堅強與軟弱，徬徨與無奈。士大夫面臨殉國、起義、歸隱、仕敵的生死抉擇，將領面臨了權位與名利的誘惑。這四十年，孕育了柳如是、錢謙益、陳子龍刻骨銘心的生死情緣，也意外地開啟了漢人在台灣的發展。
這樣複雜、多變的歷史被清朝統治者壓抑，但到了清末，基於種族立場，學者開始為明末死節之士立傳，並刊布有關南明史事的著作，以表彰民族氣節。這種現象到了1930年代，又因日本入侵，危亡之勢與南明政局類似，研究明朝的熱潮再現，然而，發表的作品大都是專題研究，為南明立史，終得等待錢海岳。
錢海岳（1901-1968）是江蘇無錫人，他的父親曾受聘協修清史，錢海岳隨侍在京，自幼受到清史館幾位史學大老的薰陶，特別是大老對南明史事不彰，文獻散失的感嘆，讓錢海岳興起修史之志，開始從書攤、私家藏書廣泛收集南明史料，經十餘年終有所成，於是在1931年下筆撰述南明四十年的通史。1937年，錢海岳攜帶草稿，隨國民政府西遷至重慶，任職於開國文獻館，繼續考訂史實，終於在崇禎皇帝甲申三百年後的1944年以個人之力，在戰亂流離的歲月，完成了《南明史》一百卷。這一年，郭沫若也發表了轟動一時的〈甲申三百年祭〉。
初稿完成後，錢海岳仍然整日埋頭於增補工作，經過二十餘年的修訂，南明史已由原來的一百卷增加至一百二十卷，總共將近三百六十萬字，他並親自重新謄清一份。書成不久，文化大革命爆發，錢海岳因為曾表彰鄭成功，被誣為宣傳蔣介石反攻大陸，於是被挾持到明孝陵，從上推下摔死。時為1968年1月14日，他就這樣犧牲在他自己以一生之力完成的南明史之中，這是何等造化弄人。一百二十卷《南明史》的草稿與謄清稿也同時被抄，下落不明。
顧頡剛在1952年就讀過《南明史》初稿，1971年4月，奉周恩來之命主持「二十四史」整理工作時，在「計畫書」中，他特別提到：「錢海岳獨竭數十年的精力，編成紀傳體的《南明史》百數十卷，足備一代文獻，只因他不喜社會活動，所以知道這部新史的人極少。他已於前數年去世，稿本不可知，須派員前往查詢。」天佑仁人，最戲劇性的事情發生了。十年浩劫後，錢海岳家人多方努力，終於找回了謄清稿僅存的九十六卷，所幸後二十四卷的草稿也保存下來，兩者相合，正好是一百二十卷，這真是上天的安排。這部生命之書，在今年五月由北京中華書局整理出版，分裝十四冊。我們再度發現一個動盪時代中，將自己顛沛流離的生命奉獻給一部著作的偉大故事。
http://udn.com/NEWS/READING/X5/3386212.shtml
這樣複雜、多變的歷史被清朝統治者壓抑，但到了清末，基於種族立場，學者開始為明末死節之士立傳，並刊布有關南明史事的著作，以表彰民族氣節。這種現象到了1930年代，又因日本入侵，危亡之勢與南明政局類似，研究明朝的熱潮再現，然而，發表的作品大都是專題研究，為南明立史，終得等待錢海岳。
錢海岳（1901-1968）是江蘇無錫人，他的父親曾受聘協修清史，錢海岳隨侍在京，自幼受到清史館幾位史學大老的薰陶，特別是大老對南明史事不彰，文獻散失的感嘆，讓錢海岳興起修史之志，開始從書攤、私家藏書廣泛收集南明史料，經十餘年終有所成，於是在1931年下筆撰述南明四十年的通史。1937年，錢海岳攜帶草稿，隨國民政府西遷至重慶，任職於開國文獻館，繼續考訂史實，終於在崇禎皇帝甲申三百年後的1944年以個人之力，在戰亂流離的歲月，完成了《南明史》一百卷。這一年，郭沫若也發表了轟動一時的〈甲申三百年祭〉。
初稿完成後，錢海岳仍然整日埋頭於增補工作，經過二十餘年的修訂，南明史已由原來的一百卷增加至一百二十卷，總共將近三百六十萬字，他並親自重新謄清一份。書成不久，文化大革命爆發，錢海岳因為曾表彰鄭成功，被誣為宣傳蔣介石反攻大陸，於是被挾持到明孝陵，從上推下摔死。時為1968年1月14日，他就這樣犧牲在他自己以一生之力完成的南明史之中，這是何等造化弄人。一百二十卷《南明史》的草稿與謄清稿也同時被抄，下落不明。
顧頡剛在1952年就讀過《南明史》初稿，1971年4月，奉周恩來之命主持「二十四史」整理工作時，在「計畫書」中，他特別提到：「錢海岳獨竭數十年的精力，編成紀傳體的《南明史》百數十卷，足備一代文獻，只因他不喜社會活動，所以知道這部新史的人極少。他已於前數年去世，稿本不可知，須派員前往查詢。」天佑仁人，最戲劇性的事情發生了。十年浩劫後，錢海岳家人多方努力，終於找回了謄清稿僅存的九十六卷，所幸後二十四卷的草稿也保存下來，兩者相合，正好是一百二十卷，這真是上天的安排。這部生命之書，在今年五月由北京中華書局整理出版，分裝十四冊。我們再度發現一個動盪時代中，將自己顛沛流離的生命奉獻給一部著作的偉大故事。
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