◎｢太僕｣有所表現累積一定功勳時，即可封爵位。如此看來，｢公孫賀｣有可能是虛爵，在當時，行賄封賞盛行。
◎｢朔方｣，是建造的軍事據點亦或是城市？｢朔方｣營建確實很重要，光是這方面的討論就是考證大熱門。漢匈戰爭，｢朔方｣作用值得細細討論。讀《史記》時，看到有疑問的，｢關鍵字｣很重要。
◎對看原典方法：閱讀《史記》發現問題時，互相比對相關正文，與註解所提到的解答、相關線索，為何註解這段的前人，包括司馬貞、瀧川龜太郎等會對司馬遷的這句話產生感想，提出問題？自己有疑問就要寫下劄記嘗試討論。從橫的年代看，從自己所及見的關鍵字外發現更多線索。自己注意到這件大事的生，位處於漢武帝那一年？以「元朔之五年」為例，衛青率軍出高闕得勝，封大將軍【小頁8-10】，那年又有哪些事？應該要對看同一年相關的的《資治通鑑》與《漢紀》。
◎為何戰爭記載中，都是｢右賢王｣處處敗仗，反觀左賢王無事？是否漢朝在左賢王下吃不少虧？關於此點，請各自回去翻閱《史記》相關記載，是否這印象是成立的？
◎｢大行｣官職的討論，可翻到1146頁＜韓長孺傳＞有相關記載可參詳。｢大行｣負責什麼？《漢書百官公卿表》等等可相互對照。
◎高闕的地位，直覺感到書中內常看到。可能跟衛青出擊外域時，是兩路出擊！漢兵在晚上就到，偷襲右賢王。引兵還塞時，這個「塞」也沒說明是高闕？是朔方？論戰爭時，把戰役圖找出看看，或自己查書（歷史地理辭典）把地名聯繫，畫出路線圖。讀史記雖是讀經典，但有很多手段閱讀。提醒大家，有興趣自己查對相關資料畫路線圖看看。辛德勇曾有相關研究，可參閱。
◎之凡談中研院史語所營隊：
我們在蟲鳴雲氣繞樑的林美山上論劍，常常忘了山下的世界，是怎樣的一個「環境」。
常在想：外面的這群老師們，長得怎麼樣呢？他們的學問之途，又有和過人之處？
今年的營隊是第十八屆了，名稱是「史學家的傳統技藝」，聽來有些「平凡」，
卻料不著吸引了一百五十多位來自世界各地的史學後進報名。
也許，在後現代、各種新史學理論與其他學科如社會學、人類學等互動之際，
大家共通的困惑都是：史學家，要怎樣確認自己的角色，故而對於「傳統技藝」，
有所共鳴吧？
對營隊工作人員用心，十分感動。封面是史語所在抗戰時期照片，工作人員親自挑出來的。
象徵最困苦的年代，是怎樣留存史家的工作，及其影像。封底中的史家們，
許多人也未必可考，卻代表的那時候的奮戰精神。
當見到這群史家於我等前面現身說法，才驚覺：原來他們是這樣的，不再只是書本上印象。
每位老師固然提到專業領域的論文分析，更多時候，則是帶我們回到他的求學歷程，
怎樣一步步奮進，就像我們現在的困惑一樣，去尋覓可能的解答，一步步向前推進。
風範，就是親身展現在我們面前，讓我們體會。
幾天餐敘，每桌上有一張牌子，是這桌會出現哪位老師，你想吃飯時跟他談，
聽他說些什麼，就當場作決定入座，聽著老師的分享「八卦」，與他對話。
論文集有許多經典文章，可能是其他大學的青年學者們，大一中國通史或者史學導論時，
就已經一再拜讀的，如傅斯年的〈歷史語言研究所工作之旨趣〉。
或如楊聯陞〈中國經濟史上的數詞與量詞〉，解讀了中國人對於數字的解說特性。
很慚愧，許多文章也是營隊前收到研讀論文集，才首次閱讀。
若大家可以的話，爾後應多多看看外面的世界，去參加外面的史學營隊或者研討會，
才知道自己所處的位子是怎樣的，該怎樣讓自己更有能力，去思考更多的問題。
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