正名運動方興未艾，大家仍無法免俗要過「中國年」，這是台灣兩千多萬人說不清的矛盾。當國家發展日漸傾斜，我們若還在談「燕子就要來了」之類的新春祝願，不僅陳腔濫調，也太過虛無。台灣要走出政經內縮的死胡同，除寄望公民意識的振作，恐怕沒有另一條路。
年節的幸福感，是來自親友聚首的溫暖與放下工作的閒適；但就連這點小小的愉悅，在大環境的擠壓下，也變得越來越稀薄了。除了正名制憲及竄改教科書問題讓人心煩，朝野陣營為立委及總統大選爭得面紅耳赤，也讓人心浮氣躁。問題是，在政治人物緊湊的時間表上，留了什麼位置給人民？且看，連「頭家」一詞早都被割喉割掉了，現在只剩滿天「天王」，即可知台灣民主處境如何。
人民失去的，非僅是「頭家」的虛銜，人們還被政治人物教唆互相仇恨謾罵，乃至對周遭事物都失去關心。台灣社會被分南北、分族群、分藍綠，這些傷口，幾年內皆難以癒合。民主原是台灣的驕傲，如今卻成為啃噬人們心靈的怪獸。民眾若不起來自保，要求政治回歸理性，誰來幫我們保衛台灣社會？
最近，簡錫▉等社會中間人士發起籌組「公民前線」，就是企圖從失去著力的社會運動中重新鍛造自主公民，遏止政治人物「利用人民對抗人民」。的確，七年來，社運界普遭收編或受壓抑，要談下一波台灣社會力的解放，勢必跳脫原有的「社運」框架，讓更廣泛的公民走出來。人民除更積極參與政治對話，也應加強批判意識，拒絕再當政客的馬前卒。
只有具批判力的多元公民，才能對兩極的民粹政客給予痛擊。有批判力，才不會盲從；能就事論事，才會有鞭策效果；夠多元，才不會陷入非藍即綠的窠臼。是的，人們沒有必要成天收看政治人物的無聊表演，更毋需相信他們反覆的言行中能咀嚼出什麼營養。
今天開始，就讓我們從新公民的角色來評論政治。對政治不感興趣的人，不妨從關心社區開始，去拜訪鄰家老人及弱勢。那都是幫台灣社會找回自主權的好辦法。
http://www.udn.com/2007/2/21/NEWS/OPINION/OPI1/3734551.shtml
留言列表
佛光歷史大事記 (0)
