上星期，台北縣政府主動召開了兩場樂生保留協調會。
第一場，是在3月20號由北縣文化局長朱惠良所主持，與會人士包括捷運局代表、樂生院民代表、專家學者夏鑄九、劉可強、賴志彰等，以及樂青學生代表。會前，文化局一再交代樂青成員，院民及學生代表僅能有兩位出席，並再三叮嚀：「千萬不要鬧場」。後來，學生及院民遵守「規定」，各由兩人代表出席，卻發現捷運局有「非常多」代表。這就是政府看待人民的方式 – 民間代表人一多，就是來亂的；官方代表人一多，就是為了怕民間團體搗亂。
在這場會議中，夏鑄九、劉可強教授，以及代表喻肇青老師的發言人，都表示僅可保留40％樂生院區的方案，是「無意義且不可接受」的；唯有完整保留樂生院「聚落」，才能彰顯樂生療養院在公衛、歷史、文化上的價值。甚至，就連當初提出兩棟樂生建物拆遷重組方案的賴志彰，也提出了相同的看法。
捷運局方面，則一再聲明保留40％樂生院區，已是工程的底線。這對他們的機廠規劃來說，是「雖不滿意，但勉強能接受」的程度。面對捷運局如此一再想以古蹟遷就工程的心態，夏鑄九老師表示：「捷運局一步都不退讓，令人失望」。語畢，夏老師率先以退席方式表達抗議，其他專家學者及樂生院民，亦以同樣的方式退席。與其說是「協調會」，不如說這場捷運局想「說服」民間團體的會議，最後終究不歡而散；政府拒絕與人民妥協，人民拒絕被政府收編。
第二場會議，是在3月23號由台北縣長周錫偉主持，會議主題同樣是樂生保留協調會，出席者卻清一色是官方代表，樂生院民並未獲邀出席。幸虧，支持保留運動的學生，在事前由捷運局官方網站得知了會議消息，並由媒體記者處打聽出會議地點，否則，這場「協調會」將只是官方大會串，而樂生院民的命運卻會在此由政客決定。
這場會議的與會人士包括北縣正副首長、文化局長、捷運局正副局長、新莊前任及現任市長、地方民代、縣議員、樂生院長，以及媒體形容「不請自來」的樂生院民。根據一位在場的媒體記者透露，當樂生院民走進會場時，一位現任的新莊市議員很激動的說：「怎麼可以讓這些人來打攪我們開會！」
這場會議，幾乎一面倒的在幫捷運可能為新莊帶來的利益說話。前新莊市長黃林玲玲說，新莊已經有太多古蹟了，現在需要的是捷運而非樂生。立委蔡家福說，新莊有一棟超過百年的三代古厝，都已經為了配合捷運而被拆了，樂生為何不能拆？倘若今天樂生與捷運問題再不解決，將會是核四停工案翻版。新莊市長許炳坤說，我們應該今天就要決定樂生是不是古蹟！（但他沒說為什麼不是交由專家決定）捷運局，一再重申40％是底線，且這是對「大家」最好的結果。文化局長朱惠良，似乎忘了僅僅三天前全體專家學者的反對意見，也傾向於接受40％的方案。
在場人士中，除了樂生院民以及學生之外，只有北縣議員陳明義為樂生說話。他說，捷運局本來就不懂文化，所以文化局也沒有理由，讓樂生為了工程妥協。他說，樂生保存是一件有「價值」的事情，不是捷運工程施工的「價格」能夠相比的。他說，樂生是屬於全台灣的資產，僅僅因為新莊及板橋地方民眾期待通車，就想拆掉樂生並不合理；如果要作民調的話，就應針對全台灣的民眾作調查。
不過陳明義說的再多，這場會議似乎還是周錫偉說了算數。
周錫偉說，生米已經快要煮成熟飯了，想要全區保留樂生是不可能的。周錫偉沒說，樂生不是生米，而是被捷運局鋸到一半的腳，最好的辦法應該是馬上停手，而非再多鋸一點。
周錫偉說，他沒辦法滿足所有的人，所以樂生必須妥協。周錫偉沒說，為什麼從過去到現在，樂生院民總是得不到滿足。
周錫偉說，學法律的人都知道新法不能溯及既往，所以過去北縣已經「決定」（非審查）樂生不是古蹟，新文資法就不應再干涉。周錫偉沒說，學法律的人也都知道法律的從新、利民主義，新文資法當然有資格溯及既往（更何況過去北縣從未正式審查過樂生的古蹟價值）。
周錫偉說，現在的中央政府無能、推諉，把爛攤子丟給北縣解決，所以他必須遵照過去北縣府的決議認定樂生非古蹟。周錫偉沒說現在中央的院長和過去的縣長是同一人，也沒解釋為何他必須遵照過去那個無能、推諉的決定。
周錫偉說了很多，就只差沒說：「周錫偉錯了嗎？」
那天，樂生保留自救會的李會長在聽完周錫偉的「結論」之後，馬上緊接著舉手想發言。周錫偉說；「好，請說。」但是，李會長才說了兩句話，周錫偉就當著樂生院民的面，帶著所有的幕僚以及官員離席，留下沒有聽眾的樂生院民…
為了這樣的樂生院民，就值得我們去為他們做些什麼。為了這樣的周錫偉，就值得我們再多爭取些什麼。為了這樣顢頇而腐敗的官僚體系，就值得我們去奮鬥些什麼。
第六場：四月七日(五 )晚上6:30-9:00 桃園縣文化局家博館視聽室
青年樂生聯盟田調組工作成果報告「樂生療養院的聚落歷史與社群文化調查」
主持人：丘延亮(中央研究院民族所副研究員 )
報告人：青年樂生聯盟田野調查組 - 廖家弘（台大社工系）；許博任 (台大政治系)；黎家秀(政大法律系)；林琬純 (台大地理系)；洪申翰 (台大大氣系)
評論人：舒詩偉(青芽兒永續教學中心 )
第七場：四月廿一日( 五)晚上6:30-9:00 桃園縣文化局家博館視聽室
都市另類聚落保存與樂生新遠景
主持人：謝小韞( 桃園縣文化局局長)
報告人：青年樂生聯盟
與談人：
-康旻杰(淡江大學建築系助理教授)
-丘延亮(中央研究院民族所副研究員 )
-丘如華( 台灣歷史資源經理學會秘書長)
-謝佩娟( 桃園縣社區營造中心計畫主持人)
特別場：國際文化資產日" 樂生共和國"
四月廿二日 (六)下午2:00-6:00 樂生療養院
呼應國際文化資產日，我們在此舉辦盛大的慶祝活動，希望建立一個文化和人權的共和國，以樂生院作為豐沃的土壤，孕育出一片美麗的森林。
第九場：四月廿八日( 五) 晚上6:30-9:00 桃園縣文化局家博館視聽室
文化資產案例分享：建國啤酒廠、嘉義郡役所、樂生療養院
主持人：喻肇青(中原大學景觀系系主任 )
與談人：
-趙銘圓(台灣菸酒公司勞工董事 )
-林瑞霞(嘉義市公共事務關懷協會理事長)
-黃詠光(青年樂生聯盟 )
第十場： 五月五日(五 )晚上6:30-9:00建國啤酒廠禮堂
世界文化遺產、文化景觀與樂生院
主持人：神秘嘉賓
報告人： -王啟芳( 台灣大學建築與城鄉研究所) -徐詩雲( 台灣大學建築與城鄉研究所)
評論人：顏亮一( 逢甲大學景觀與遊憩研究所助理教授)
第十一場：五月十二日( 五)晚上6:30-9:00 建國啤酒廠禮堂
如何提升規劃與工程人員的文化與生態敏感度:從國定古蹟承恩門到樂生療養院
主持人：朱惠良(台北縣文化局長 )
與談人：
-丘如華( 台灣歷史資源經理學會秘書長)
-閻亞寧(中國科技大學建築工程系副教授 )
-張宏林(荒野保護協會秘書長 )
第十二場:五月十九日( 五)晚上6:30-9:00 建國啤酒廠禮堂
文化資產保存--保存什麼樣的文化？
主講人: - 莊白綺(馬來西亞白沙羅華文小學保校運動組織者)
與談人：
-趙銘圓(台灣菸酒公司勞工董事 )
-張馨文(青年樂生聯盟 )
第十三場：五月廿六日( 五)晚上6:30-9:00 建國啤酒廠禮堂
樂生保存運動的藝術實踐
主持人：鍾喬(差事劇團團長 )
與談人：
-鄭志忠( 柳春春春劇社；守護樂生靜默行動發起人)
-音樂生命大樹下工作小組(朱正明等成員 )
-楊友仁、莊育麟(黑手那卡西工人樂隊團員 )
-樂生那卡西
特別場：六月三日(六 )上午9:00-下午3:00 樂生療養院
樂生主義！文化資產保存的昔日、今日與展望
文化是人民的記憶，文化是人民的情感，文化是人民一步一腳印活出來的點點滴滴，文化是社會之所以存在的基本元素。 「樂生主義」--找回人類生活中的文化，並挽救人類文化中的人性與人性尊嚴。這場挽救行動是一場恆久的戰鬥。從樂生誕生，孕育身體裡澎湃流動的人文正義之血液。
第一場，是在3月20號由北縣文化局長朱惠良所主持，與會人士包括捷運局代表、樂生院民代表、專家學者夏鑄九、劉可強、賴志彰等，以及樂青學生代表。會前，文化局一再交代樂青成員，院民及學生代表僅能有兩位出席，並再三叮嚀：「千萬不要鬧場」。後來，學生及院民遵守「規定」，各由兩人代表出席，卻發現捷運局有「非常多」代表。這就是政府看待人民的方式 – 民間代表人一多，就是來亂的；官方代表人一多，就是為了怕民間團體搗亂。
在這場會議中，夏鑄九、劉可強教授，以及代表喻肇青老師的發言人，都表示僅可保留40％樂生院區的方案，是「無意義且不可接受」的；唯有完整保留樂生院「聚落」，才能彰顯樂生療養院在公衛、歷史、文化上的價值。甚至，就連當初提出兩棟樂生建物拆遷重組方案的賴志彰，也提出了相同的看法。
捷運局方面，則一再聲明保留40％樂生院區，已是工程的底線。這對他們的機廠規劃來說，是「雖不滿意，但勉強能接受」的程度。面對捷運局如此一再想以古蹟遷就工程的心態，夏鑄九老師表示：「捷運局一步都不退讓，令人失望」。語畢，夏老師率先以退席方式表達抗議，其他專家學者及樂生院民，亦以同樣的方式退席。與其說是「協調會」，不如說這場捷運局想「說服」民間團體的會議，最後終究不歡而散；政府拒絕與人民妥協，人民拒絕被政府收編。
第二場會議，是在3月23號由台北縣長周錫偉主持，會議主題同樣是樂生保留協調會，出席者卻清一色是官方代表，樂生院民並未獲邀出席。幸虧，支持保留運動的學生，在事前由捷運局官方網站得知了會議消息，並由媒體記者處打聽出會議地點，否則，這場「協調會」將只是官方大會串，而樂生院民的命運卻會在此由政客決定。
這場會議的與會人士包括北縣正副首長、文化局長、捷運局正副局長、新莊前任及現任市長、地方民代、縣議員、樂生院長，以及媒體形容「不請自來」的樂生院民。根據一位在場的媒體記者透露，當樂生院民走進會場時，一位現任的新莊市議員很激動的說：「怎麼可以讓這些人來打攪我們開會！」
這場會議，幾乎一面倒的在幫捷運可能為新莊帶來的利益說話。前新莊市長黃林玲玲說，新莊已經有太多古蹟了，現在需要的是捷運而非樂生。立委蔡家福說，新莊有一棟超過百年的三代古厝，都已經為了配合捷運而被拆了，樂生為何不能拆？倘若今天樂生與捷運問題再不解決，將會是核四停工案翻版。新莊市長許炳坤說，我們應該今天就要決定樂生是不是古蹟！（但他沒說為什麼不是交由專家決定）捷運局，一再重申40％是底線，且這是對「大家」最好的結果。文化局長朱惠良，似乎忘了僅僅三天前全體專家學者的反對意見，也傾向於接受40％的方案。
在場人士中，除了樂生院民以及學生之外，只有北縣議員陳明義為樂生說話。他說，捷運局本來就不懂文化，所以文化局也沒有理由，讓樂生為了工程妥協。他說，樂生保存是一件有「價值」的事情，不是捷運工程施工的「價格」能夠相比的。他說，樂生是屬於全台灣的資產，僅僅因為新莊及板橋地方民眾期待通車，就想拆掉樂生並不合理；如果要作民調的話，就應針對全台灣的民眾作調查。
不過陳明義說的再多，這場會議似乎還是周錫偉說了算數。
周錫偉說，生米已經快要煮成熟飯了，想要全區保留樂生是不可能的。周錫偉沒說，樂生不是生米，而是被捷運局鋸到一半的腳，最好的辦法應該是馬上停手，而非再多鋸一點。
周錫偉說，他沒辦法滿足所有的人，所以樂生必須妥協。周錫偉沒說，為什麼從過去到現在，樂生院民總是得不到滿足。
周錫偉說，學法律的人都知道新法不能溯及既往，所以過去北縣已經「決定」（非審查）樂生不是古蹟，新文資法就不應再干涉。周錫偉沒說，學法律的人也都知道法律的從新、利民主義，新文資法當然有資格溯及既往（更何況過去北縣從未正式審查過樂生的古蹟價值）。
周錫偉說，現在的中央政府無能、推諉，把爛攤子丟給北縣解決，所以他必須遵照過去北縣府的決議認定樂生非古蹟。周錫偉沒說現在中央的院長和過去的縣長是同一人，也沒解釋為何他必須遵照過去那個無能、推諉的決定。
周錫偉說了很多，就只差沒說：「周錫偉錯了嗎？」
那天，樂生保留自救會的李會長在聽完周錫偉的「結論」之後，馬上緊接著舉手想發言。周錫偉說；「好，請說。」但是，李會長才說了兩句話，周錫偉就當著樂生院民的面，帶著所有的幕僚以及官員離席，留下沒有聽眾的樂生院民…
為了這樣的樂生院民，就值得我們去為他們做些什麼。為了這樣的周錫偉，就值得我們再多爭取些什麼。為了這樣顢頇而腐敗的官僚體系，就值得我們去奮鬥些什麼。
第六場：四月七日(五 )晚上6:30-9:00 桃園縣文化局家博館視聽室
青年樂生聯盟田調組工作成果報告「樂生療養院的聚落歷史與社群文化調查」
主持人：丘延亮(中央研究院民族所副研究員 )
報告人：青年樂生聯盟田野調查組 - 廖家弘（台大社工系）；許博任 (台大政治系)；黎家秀(政大法律系)；林琬純 (台大地理系)；洪申翰 (台大大氣系)
評論人：舒詩偉(青芽兒永續教學中心 )
第七場：四月廿一日( 五)晚上6:30-9:00 桃園縣文化局家博館視聽室
都市另類聚落保存與樂生新遠景
主持人：謝小韞( 桃園縣文化局局長)
報告人：青年樂生聯盟
與談人：
-康旻杰(淡江大學建築系助理教授)
-丘延亮(中央研究院民族所副研究員 )
-丘如華( 台灣歷史資源經理學會秘書長)
-謝佩娟( 桃園縣社區營造中心計畫主持人)
特別場：國際文化資產日" 樂生共和國"
四月廿二日 (六)下午2:00-6:00 樂生療養院
呼應國際文化資產日，我們在此舉辦盛大的慶祝活動，希望建立一個文化和人權的共和國，以樂生院作為豐沃的土壤，孕育出一片美麗的森林。
第九場：四月廿八日( 五) 晚上6:30-9:00 桃園縣文化局家博館視聽室
文化資產案例分享：建國啤酒廠、嘉義郡役所、樂生療養院
主持人：喻肇青(中原大學景觀系系主任 )
與談人：
-趙銘圓(台灣菸酒公司勞工董事 )
-林瑞霞(嘉義市公共事務關懷協會理事長)
-黃詠光(青年樂生聯盟 )
第十場： 五月五日(五 )晚上6:30-9:00建國啤酒廠禮堂
世界文化遺產、文化景觀與樂生院
主持人：神秘嘉賓
報告人： -王啟芳( 台灣大學建築與城鄉研究所) -徐詩雲( 台灣大學建築與城鄉研究所)
評論人：顏亮一( 逢甲大學景觀與遊憩研究所助理教授)
第十一場：五月十二日( 五)晚上6:30-9:00 建國啤酒廠禮堂
如何提升規劃與工程人員的文化與生態敏感度:從國定古蹟承恩門到樂生療養院
主持人：朱惠良(台北縣文化局長 )
與談人：
-丘如華( 台灣歷史資源經理學會秘書長)
-閻亞寧(中國科技大學建築工程系副教授 )
-張宏林(荒野保護協會秘書長 )
第十二場:五月十九日( 五)晚上6:30-9:00 建國啤酒廠禮堂
文化資產保存--保存什麼樣的文化？
主講人: - 莊白綺(馬來西亞白沙羅華文小學保校運動組織者)
與談人：
-趙銘圓(台灣菸酒公司勞工董事 )
-張馨文(青年樂生聯盟 )
第十三場：五月廿六日( 五)晚上6:30-9:00 建國啤酒廠禮堂
樂生保存運動的藝術實踐
主持人：鍾喬(差事劇團團長 )
與談人：
-鄭志忠( 柳春春春劇社；守護樂生靜默行動發起人)
-音樂生命大樹下工作小組(朱正明等成員 )
-楊友仁、莊育麟(黑手那卡西工人樂隊團員 )
-樂生那卡西
特別場：六月三日(六 )上午9:00-下午3:00 樂生療養院
樂生主義！文化資產保存的昔日、今日與展望
文化是人民的記憶，文化是人民的情感，文化是人民一步一腳印活出來的點點滴滴，文化是社會之所以存在的基本元素。 「樂生主義」--找回人類生活中的文化，並挽救人類文化中的人性與人性尊嚴。這場挽救行動是一場恆久的戰鬥。從樂生誕生，孕育身體裡澎湃流動的人文正義之血液。
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