史上首次曝光、埋藏一千七百年的歷史文件《猶大福音（The Gospel of Judas）》四月初將在美國華盛頓特區由國家地理學會舉行記者會，正式公諸於世。而台灣時間四月九日晚上十時，國家地理頻道將在全球首次播映【《猶大福音》紀錄片】，揭曉《猶大福音》不為人知的祕密。
本片記錄這部文獻出土之後的故事、近年的鑑定過程分析結果，以及學者費心翻譯、詮釋之後所得的關鍵看法。藉由戲劇手法，模擬基督宗教在教會初期面對的各種迫害、傳教、以及與各地文化交融的錯綜複雜關係。另外，也描繪出《猶大福音》本身的故事。
一九七零年代偶然發現的《猶大福音》是聖經考古學的重大發現，至於有無可能改寫整個宗教歷史，則尚未可知。這本最新出土的《猶大福音》內容，證明了在基督宗教在初期，一方面面臨到羅馬帝國的強大且嚴厲迫害，另一方面卻以極快的速度向各地擴展，甚至遠達到埃及當地。在與當地的「諾思底（gnosticism，又稱智慧派、靈知派）」文化融合之後，當地人以諾思底教派的角度理解拿撒肋人耶穌，以及他與門徒之間的關係。其中最迥異的觀點之一，就是關於耶穌門徒猶大（天主教稱猷達斯）與耶穌的關係。《猶大福音》令後人感到最有趣的觀點之一，就是指稱猶大是唯一懂耶穌的人，也最後耶穌喜愛，因此，最後是耶穌自己要求猶大，把耶穌出賣，好讓耶穌自己可以早日脫離肉體的禁錮，耶穌體內神聖的靈魂便可以早日升天。因此，《猶太福音》中，猶大不僅不是兩千年來基督宗教所稱的「叛徒」，卻反而是耶穌的最貼心門徒、以及英雄。
至於《猶大福音》寫於何時？作者又是誰？何時翻譯成古哥普特語？研究工作與這部紀錄片將揭露文獻中的細節，以及從這部福音書的古哥普特語（Coptic）所翻譯的關鍵內容。
《猶大福音》特別節目同時將分析這部文獻出土後的歷史，其中包括詳盡的修復過程。這份手稿最後將歸還出土國埃及。
儘管《猶大福音》的出土被相關的研究工作學者、以及合作的媒體視為極高的機密。可是，美國《時代雜誌》卻仍然已經在2006年的2月份搶先報導了這個極為爭議的重大聖經考古發現。根據美國《時代雜誌》的報導，這部於1983年出現在古物拍賣市場的《猶大福音》，是西元二～三世紀左右的產物，全書以古埃及、希臘、羅馬人常用來製紙的水草做成，書中使用的二世紀時代的古埃及地區基督徒（Copts）使用、稱為「哥普特（Coptic）」的古老語言。《猶大福音》發現的地方是位於現在埃及境內的一個廢棄古墓穴中，所以可以說是封藏了至少一千五百年之久的重要考古文獻。
根據美國《時代雜誌》的報導，在基督宗教的歷史上，最早提到《猶太福音》的人，應該是西元一八○年左右的教會初期的教父聖依雷內（St. Irenaeus），他曾在評論一群自稱「該隱派（Cainites）」教徒時提到過《猶太福音》。後來，西元四世紀時候，儘管當時《猶太福音》已經消失無蹤，但是埃比發尼主教（Bishop Epiphanius）也曾經提起過。
《時代雜誌》透露，《猶大福音》在1983年出現在古物拍賣市場的時候，曾經因為賣者喊價高達美金三百萬元，無法成交，因此後來就被藏起來，直到2004年，突然出現一位名叫凱瑟的人士，宣稱他正在重新修復已經嚴重損毀了《猶太福音》，並且正在嘗試翻譯古哥普特語的《猶大福音》內容。根據報導，目前梅塞納斯基金會（Maecenas Foundation）宣稱自己是《猶大福音》的擁有者。
梅塞納斯基金會執行長馬力歐．羅博提（Mario Roberty）表示，《猶大福音》的內容是「時代的產物」。羅博提解釋說道，西元一五○年時候的基督徒，試圖努力找尋「超越猶太人之神」的神。因此，他們如果把耶穌的門徒猶大，以一種特殊的描繪方式來敘述係，是非常有可能的。另外，專家也指出，在西元一五○年之前，的確有非常多不同版本的「福音書」在環地中海各地區流傳，其目的是為了在不同文化、不同語言、不同宗教思想的地區裡，對當地人講述耶穌基督的福音。因此，專家指出，任何一本福音書，與其說它們真實記錄西元五十年之前發生在耶穌與門徒之間的歷史，不如說它們其實是環地中海各地基督徒團體自己如何理解發生在耶穌身上的事情、以及耶穌的福音。換句話說，專家強調，出土的福音書，真正呈現的，其實是該地區的基督徒信仰團體自身的面貌，而不是二千年前的耶穌真實的一生、與耶穌的受難、死亡、與復活。
美國時代雜誌也對此採訪了梵諦岡的天主教歷史學家華特．布藍德慕肋蒙席（Monsignor Walter Brandmuller），華特蒙席表示，《猶大福音》的出土，儘管內容與教會傳統的教導有差異，但是，仍然可以讓我們更認識到初期教會部份基督信徒們的實際情況。
http://news.chinatimes.com/Chinatimes/Moment/newfocus-index/0,3687,9503240251+0+0+143744+0,00.html
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