韓國《中央日報》二○○五年十二月十六日發表評論文章，題為〈令人心寒的中國人的漢語功底〉。文章指出，在上海舉行的翻譯資格考試，有人將漢譯英「富貴不能淫」譯為「Be rich, but not sexy.」（富貴但不能性感）。英文如何先不說，此人顯然不懂這句傳誦千載的中國文字。
連韓國人都替我們心寒了，如果我們自己還不心寒，那就再舉幾個例子。
去年五月十三日，親民黨主席宋楚瑜到北京清華大學演講，校長顧秉林送他一幅小篆書法，為清季文人兼外交官黃遵憲贈梁啟超的詩：「寸寸山河寸寸金，←離分裂力誰任；杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心。」←音夸，乃割裂之意。顧校長為宋主席讀全詩，讀到←字就卡在那兒，場面有些尷尬。事後學生上網，批評校長使清大沒面子。
無獨有偶。新黨主席郁慕明隨後於七月十二日在人民大學演講，人大校長紀寶成致詞，謂在「七月流火」的熱天學校對客人熱烈歡迎。「七月流火，九月授衣」是《詩經》裡的句子，「火」是天上星的名字，「七月流火」指農曆七月火星下沈，天氣要轉涼了，不是熱。這事也在大陸教育界成為話題。
老實說，現代中國人認識「←」這個字的大概不多，顧校長實不必汗顏。而受過高等教育的人，未必人人都讀過《詩經》，紀校長誤「七月流火」為熱天，也無須苛責。只是他們都是學界領袖，代表著教育的高度和文化的深度，如今街談巷議，總使人遺憾。
不過，對岸兩位校長在國文上所出的差錯，比起此岸的教育部長，那是小巫見大巫。
玄奘人文社會學院教授沈謙病故，今年一月二十五日公祭，靈堂高懸教育部長杜正勝的輓額，上款是「沈府謙千古」，中間四個大字是「音容苑在」。「沈府」是什麼意思？是「沈公」之誤嗎？如果是從「╳府╳太夫人」這種稱謂抄來的，那是衝著男主人說的。「音容苑在」的「苑」字自是「宛」字之誤。但這個字普通且常見，按理不應混淆。更令人驚詫的是，「音容苑在」四字連同下款，看起來是大批印製好的，使用時再臨時填上上款的名字。若果真如此，這不僅是對逝者的不敬，則「苑在」也就更廣為流傳了。
那天到殯儀館向沈謙教授行禮告別的，多是教育界和文化界人士，屬於使用文字比較講究的人，對杜部長這幅「不拘一格」的輓額，無不嘖嘖稱奇。說句不得體的話，倒是稍減了靈堂的哀戚。
當然，部長每天必有很多紅白應酬，送出的賀匾輓幛不知凡幾，上面寫了些什麼，他哪能一一過目。但教育部是何等機關？職員能沒有適當水準？今著一僅識之無之人從事禮儀、文牘之事，過程中也無人檢核；學養既已不足，任事且又輕率，這對社會是怎樣的「教育」？
官府如此，民間也不遑多讓。學生作文的千奇百怪固無論矣，日前在報上見一訃聞，開頭說：「我親愛的太太、我們親愛的媽媽 ╳公╳琴女士」；許多標榜文化的機構寄發文件，信封上只寫收件人「╳╳╳」三個字，惜墨如金的省了先生、女士的敬稱。至於報紙用字之混亂，電視語言之輕浮，更有推波助瀾的作用。
兩岸教育、文化界同時響起「搶救中文」的呼聲，自非無因。台灣「搶救國文教學聯盟」發起人余光中教授今年一月七日接受《中國時報》的訪問說：「把中國文化比方為一個大圓，圓心無所不在，圓周無跡可循，而中文乃其半徑，中文能走得多遠，中國文化大圓就有多大。」
根據中央大學今年一月發表的調查報告，台灣小學生的國語課程時數和閱讀文章長度，都僅及國際平均數的一半，因此國小學生的閱讀能力也不及四十多個國家的平均數。
小學就這樣了，高中、大學怎麼好得起來？是則，「中文能走得多遠」也就可思過半了。
其實，有人正努力推行去「中國化」，走不遠也許正是追求的目標，不過去了「中國化」仍不能不使用中文；再這樣下去，說不定以後教育部長的輓聯每個字都是錯的。
教育部長送輓額題音容「苑」在 教部：會檢討 中央社
玄奘大學中文系教授沈謙病故，教育部長杜正勝贈輓額，題辭將音容宛在寫成音容「苑」在；教育部今天下午表示，儘管送出輓額不必由杜正勝親自過目，但每份輓額都代表杜正勝本人，因此教育部將檢討內部作業疏失，並懲處失職人員。
生於民國三十六年的沈謙是以文學批評與修辭學研究見長，一月初因心肌梗塞驟逝，一月二十五日舉行公祭，靈堂懸掛杜正勝的輓額，上款寫「沈府謙千古」，題辭寫音容「苑」在。
資深媒體人張作錦昨天在媒體發表以「教長輓教授：沈府謙，音容苑在」為題的文章，指出連杜正勝送出的輓額都出現「沈府謙」、音容「苑」在的錯誤，顯見搶救中文教育的時機已很迫切。
教育部表示，教育部送出的輓額是整批訂製，一次一百份，題辭「音容宛在」與「教育部部長杜正勝敬輓」等字樣已印好，只要民眾寄來訃文或提出需求，承辦人員再寫好上款寄出。
教育部指出，會出現音容「苑」在的烏龍事件，是承辦人員沒有仔細驗收的缺失，除了沈謙的輓額，目前已追回七份已寄出的音容「苑」在輓額；至於「沈府謙」的部分，則是考量往生者的年紀，沈謙只有六十歲，所以用「沈府謙」。
杜正勝的幕僚表示，教育部送出的輓額量大，杜正勝無法一一過目，但每份署名杜正勝的輓額，都代表杜正勝本人，教育部對這次輓額烏龍事件感到非常抱歉，除了將檢討內部作業流程缺失，也將懲處失職人員。
教育部輓額寫沈府謙 學者：絕對錯 中央社
教育部長杜正勝輓玄奘大學中文系教授沈謙的輓額，寫「沈府謙」、音容「苑」在，被外界批評不當，教育部表示，考量死者年齡，而有「某府」或「某公」用法；研究應用文的學者表示，使用「沈府謙」絕對是錯誤用法，自古以來沒有人這樣用。
逢甲大學中文系主任謝海平今天晚上接受中央社記者訪問時指出，音容「苑」在是非常明顯的錯誤，而「沈府謙」也是「自古以來沒有看過的用法」，教育部說依據死者年齡而有「府」、「公」的差別，其實是不對的，因為死者為大，更何況沈謙過世時已接近六十歲，必須稱「沈公」。
謝海平解釋說，古書上有「某府君」的用法，但這種用法是喪家稱呼亡者，「沈府君」的用法同樣不宜出現在輓額上；此外，使用沈謙的單名「謙」，也是不禮貌的用法，過去單名的人，通常都另取一「字」，尊敬的用法是在姓後面，加上「字」的前一個字，後再加上「公」。
不過現代人若取單名，不再另取字，輓額題字可參考外交部網站國際禮儀部份，「喪禮致送輓軸、輓聯（有上下聯）、輓額（橫式）、輓幛（直式）、花圈、花籃或十字花架等，上款應題某某先生（或官銜）千古，如是教徒可寫某某先生安息，如是女性，可寫某某女士靈右或蓮座（佛教徒），下款具名某某敬輓」。
連韓國人都替我們心寒了，如果我們自己還不心寒，那就再舉幾個例子。
去年五月十三日，親民黨主席宋楚瑜到北京清華大學演講，校長顧秉林送他一幅小篆書法，為清季文人兼外交官黃遵憲贈梁啟超的詩：「寸寸山河寸寸金，←離分裂力誰任；杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心。」←音夸，乃割裂之意。顧校長為宋主席讀全詩，讀到←字就卡在那兒，場面有些尷尬。事後學生上網，批評校長使清大沒面子。
無獨有偶。新黨主席郁慕明隨後於七月十二日在人民大學演講，人大校長紀寶成致詞，謂在「七月流火」的熱天學校對客人熱烈歡迎。「七月流火，九月授衣」是《詩經》裡的句子，「火」是天上星的名字，「七月流火」指農曆七月火星下沈，天氣要轉涼了，不是熱。這事也在大陸教育界成為話題。
老實說，現代中國人認識「←」這個字的大概不多，顧校長實不必汗顏。而受過高等教育的人，未必人人都讀過《詩經》，紀校長誤「七月流火」為熱天，也無須苛責。只是他們都是學界領袖，代表著教育的高度和文化的深度，如今街談巷議，總使人遺憾。
不過，對岸兩位校長在國文上所出的差錯，比起此岸的教育部長，那是小巫見大巫。
玄奘人文社會學院教授沈謙病故，今年一月二十五日公祭，靈堂高懸教育部長杜正勝的輓額，上款是「沈府謙千古」，中間四個大字是「音容苑在」。「沈府」是什麼意思？是「沈公」之誤嗎？如果是從「╳府╳太夫人」這種稱謂抄來的，那是衝著男主人說的。「音容苑在」的「苑」字自是「宛」字之誤。但這個字普通且常見，按理不應混淆。更令人驚詫的是，「音容苑在」四字連同下款，看起來是大批印製好的，使用時再臨時填上上款的名字。若果真如此，這不僅是對逝者的不敬，則「苑在」也就更廣為流傳了。
那天到殯儀館向沈謙教授行禮告別的，多是教育界和文化界人士，屬於使用文字比較講究的人，對杜部長這幅「不拘一格」的輓額，無不嘖嘖稱奇。說句不得體的話，倒是稍減了靈堂的哀戚。
當然，部長每天必有很多紅白應酬，送出的賀匾輓幛不知凡幾，上面寫了些什麼，他哪能一一過目。但教育部是何等機關？職員能沒有適當水準？今著一僅識之無之人從事禮儀、文牘之事，過程中也無人檢核；學養既已不足，任事且又輕率，這對社會是怎樣的「教育」？
官府如此，民間也不遑多讓。學生作文的千奇百怪固無論矣，日前在報上見一訃聞，開頭說：「我親愛的太太、我們親愛的媽媽 ╳公╳琴女士」；許多標榜文化的機構寄發文件，信封上只寫收件人「╳╳╳」三個字，惜墨如金的省了先生、女士的敬稱。至於報紙用字之混亂，電視語言之輕浮，更有推波助瀾的作用。
兩岸教育、文化界同時響起「搶救中文」的呼聲，自非無因。台灣「搶救國文教學聯盟」發起人余光中教授今年一月七日接受《中國時報》的訪問說：「把中國文化比方為一個大圓，圓心無所不在，圓周無跡可循，而中文乃其半徑，中文能走得多遠，中國文化大圓就有多大。」
根據中央大學今年一月發表的調查報告，台灣小學生的國語課程時數和閱讀文章長度，都僅及國際平均數的一半，因此國小學生的閱讀能力也不及四十多個國家的平均數。
小學就這樣了，高中、大學怎麼好得起來？是則，「中文能走得多遠」也就可思過半了。
其實，有人正努力推行去「中國化」，走不遠也許正是追求的目標，不過去了「中國化」仍不能不使用中文；再這樣下去，說不定以後教育部長的輓聯每個字都是錯的。
教育部長送輓額題音容「苑」在 教部：會檢討 中央社
玄奘大學中文系教授沈謙病故，教育部長杜正勝贈輓額，題辭將音容宛在寫成音容「苑」在；教育部今天下午表示，儘管送出輓額不必由杜正勝親自過目，但每份輓額都代表杜正勝本人，因此教育部將檢討內部作業疏失，並懲處失職人員。
生於民國三十六年的沈謙是以文學批評與修辭學研究見長，一月初因心肌梗塞驟逝，一月二十五日舉行公祭，靈堂懸掛杜正勝的輓額，上款寫「沈府謙千古」，題辭寫音容「苑」在。
資深媒體人張作錦昨天在媒體發表以「教長輓教授：沈府謙，音容苑在」為題的文章，指出連杜正勝送出的輓額都出現「沈府謙」、音容「苑」在的錯誤，顯見搶救中文教育的時機已很迫切。
教育部表示，教育部送出的輓額是整批訂製，一次一百份，題辭「音容宛在」與「教育部部長杜正勝敬輓」等字樣已印好，只要民眾寄來訃文或提出需求，承辦人員再寫好上款寄出。
教育部指出，會出現音容「苑」在的烏龍事件，是承辦人員沒有仔細驗收的缺失，除了沈謙的輓額，目前已追回七份已寄出的音容「苑」在輓額；至於「沈府謙」的部分，則是考量往生者的年紀，沈謙只有六十歲，所以用「沈府謙」。
杜正勝的幕僚表示，教育部送出的輓額量大，杜正勝無法一一過目，但每份署名杜正勝的輓額，都代表杜正勝本人，教育部對這次輓額烏龍事件感到非常抱歉，除了將檢討內部作業流程缺失，也將懲處失職人員。
教育部輓額寫沈府謙 學者：絕對錯 中央社
教育部長杜正勝輓玄奘大學中文系教授沈謙的輓額，寫「沈府謙」、音容「苑」在，被外界批評不當，教育部表示，考量死者年齡，而有「某府」或「某公」用法；研究應用文的學者表示，使用「沈府謙」絕對是錯誤用法，自古以來沒有人這樣用。
逢甲大學中文系主任謝海平今天晚上接受中央社記者訪問時指出，音容「苑」在是非常明顯的錯誤，而「沈府謙」也是「自古以來沒有看過的用法」，教育部說依據死者年齡而有「府」、「公」的差別，其實是不對的，因為死者為大，更何況沈謙過世時已接近六十歲，必須稱「沈公」。
謝海平解釋說，古書上有「某府君」的用法，但這種用法是喪家稱呼亡者，「沈府君」的用法同樣不宜出現在輓額上；此外，使用沈謙的單名「謙」，也是不禮貌的用法，過去單名的人，通常都另取一「字」，尊敬的用法是在姓後面，加上「字」的前一個字，後再加上「公」。
不過現代人若取單名，不再另取字，輓額題字可參考外交部網站國際禮儀部份，「喪禮致送輓軸、輓聯（有上下聯）、輓額（橫式）、輓幛（直式）、花圈、花籃或十字花架等，上款應題某某先生（或官銜）千古，如是教徒可寫某某先生安息，如是女性，可寫某某女士靈右或蓮座（佛教徒），下款具名某某敬輓」。
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