鴨掌是道菜，馬腿可為佳餚。台灣近期就政治層面而言，不管是啥顏色，掀起活吃鴨掌、猛啃馬腿風潮；連原應置身化外，也有不甘寂寞者破戒表態。本質上，以反貪為表，實則族群認同牽扯。政客不甘寂寞，媒體搶身跳入，反客為主，「耙糞」變成「丟糞」。
兩者都成公審主角
陳水扁總統與馬英九市長其實都很能幹，也是兩大陣營主帥，理應隱居幕後，運籌帷幄，為天下蒼生念；卻從遙控教父，變成被公審主角，任人檢精擇肥。仔細來看，他們有驚人共同點；也有不同之處。
兩者都是同校法律人，都歷練市長、黨主席職位，都想當總統─一個當過，一個夢想實現；都豢養可愛狗狗，都涉嫌全民供養，一個死不認錯，一個被逮到才裝無辜狀繳回公庫；也都護短、涉包庇─一護家人，任其胡作，一護部屬，隨之非為，還常用特支費犒賞，「為善」卻不欲人知。
他們辯才無礙，都是媒體寵兒，喜搞群眾運動，一個明來，以往帶頭衝，目前天下「圍攻」；一個暗去，在旁「喊燒」，被說成觀光客，已快成為普天「同嗆」；都是男性，一個沒人質疑性別，一個被「污辱」成不是男人；一個屬鴨，有人說是「死鴨子硬嘴巴」，一個屬雞，據說是「飼料雞」。幸好，台灣傳統「械鬥」已演化成民主「色鬥」。
兩者都自稱客家人，漳州詔安客出錢供養神豬，湖南客過年發放客家村紅包，有被罵得半死，說虐待動物，有眾皆鼓掌，連沒拿到紅包的也流口水；都搞客家委員會，一屬部會級，一在市府內加蓋。
李老先生都「掛過保證」，榮膺「台灣之子」，有出身民意代表的「番薯兒」，有官僚體系的「新」台灣之子，退休後都有18﹪優待，一個正「享受」民調18﹪，一個朝「可能的」18﹪沉淪；都有死忠兼換帖的「扁迷」、「馬迷」支持者，但似乎退燒中，一近似植物化，一準邊緣化。
皆不了解台灣歷史
都愛唱國歌，一個創下在職總統公開鼓吹喜唱國歌的紀錄，一個見到孫銅像都要鞠躬，理應更愛國歌。也都是中華民國擁護者，一是「台灣≧中華民國」，一是「台灣≦中華民國」。前者可忽而「兩岸同是一家人」，忽而「一邊一國」；後者想當台灣「主體總統」，又想「兩岸未來同一國」。
都對台灣歷史文化表現高度重視，卻似所知不多，喜斷章取義；都愛揮霍家產，一搞國產，一賣黨產；一為「敢的拿去吃」，一則「愛吃假細膩」，角色似漸互換。敢問兩位先生，「您們當大頭人能對普羅大眾有啥好處」？請問紅、藍、綠、橘，或有色、無色諸君，沒有不因人設事的健全制度，又何來公平正義的社會？
作者為台灣研究者，著有《北台封鎖記》、《征臺紀事》等
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