就像日本武士道電影裡，亮出長刀，站好馬步的剎那，決鬥者的輸贏就已經決定了；其實親綠學者出手的瞬間，就註定輸了。
姑不論時機是不是太遲，那個名稱奇長的聲明，本身就是一把不堪戰鬥的爛刀。通篇「民主政治與台灣認同的道德危機」，雖然充滿學術修辭，其實毫無新意。它就是兩個名字：馬英九加陳水扁。
聲明的前半部，說了半天的民主政治、公民社會，無非就是馬英九說到不要再說的四個字：「知所進退」。只是馬英九說的時候，被視為「政治鬥爭、藍綠對立」，但這些親綠學者說起來，彷彿就是道德性十足。不過，馬英九動員泛藍立委與群眾，都不能動搖扁的意志，這些學者能有什麼用？
聲明下半部，完全是陳水扁邏輯，即「捍衛本土政權」。唯一的差別，陳水扁認為我就是本土政權，捍衛我，就是捍衛本土政權。但親綠學者認為陳水扁的貪汙，讓本土政權蒙羞，他在台上，讓台獨失去正當性與道德性，所以要他下台。二者是同一種思維。
然而，這種邏輯又與前面所談的民主政治背反。因為民主政治、公民社會，絕對不會讓國家認同、土地認同、族群認同，凌駕在民主之上。認同是公民社會共同討論、形塑的結果，沒人有權利去指定。但這一群人卻說：「以民主豐富台灣認同」。這實在是滑稽之至的冷笑話。美國國會要尼克森為水門案下台，不需要說「以民主豐富美國認同」，而是因為他竊聽。明明是道德與品格汙點，和國家認同有什麼關係？這種糊塗不通的邏輯，早被陳水扁玩死了，當然不敵。
陳水扁像一個厲害的武士，他先是讓台獨社團北東南社出來護主，支持阿扁；再去拜訪台獨大老，如長老教會、辜寬敏者流。「你不是說我在台上會傷害台獨嗎？但恰恰好相反，台獨大老都要我留在台上哩！」親綠學者，用台灣認同為理由，最後恰恰好死在這個刀口上。陳水扁出手果然準確，不浪費力氣，一刀斃命！
早前綠營學者不斷說，國民黨、馬英九最好不要動，否則會模糊焦點，變成「藍綠對立」，反而是民進黨內部的道德反彈，會是最有力的，當時綠營還以此指責馬英九太盲動。現在藍營都不動了，只剩親綠學者出來，號稱良心，照常被阿扁一刀斃命。
不知道為什麼，我一點也沒有悲劇感，反而覺得好笑。我分明看見一群人，彷彿在「馬英九加陳水扁」的聲明書上簽了字，以為就有了「良心」；好端端一個人，卻往自己額頭上貼符咒般的貼上一個「綠」字，然後氣得蹦蹦跳，這實在太讓人忍俊不禁了。這大約是今年夏天，最好笑的事！
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