公元一八九六年出生的詩人徐志摩，今年應該是他一百一十歲的冥誕了，我們這一代的文藝青年多少都受過他的影響，特別是他寫劍橋的那些詩文，幾乎感召了我們這一整代人。教過我兒子的國文老師就說：「我所知道的康橋」，簡直就像神仙寫的！
我年輕的很想赴橋劍遊學，也恨不得做「康河柔波裡的一枝水草」，如今老去無成，不免有落葉歸根之想，再談「康橋」這篇奇文，吸引我的反倒不是瓊樓玉宇般的劍橋校園，而是詩人引用陸放翁的句子：「傳呼快馬迎新月，卻上輕輿趁晚涼」，徐志摩說這是放翁「地方官的風流」！我不曾也想做什麼地方官，這兩句詩因此也引不起我太大的共鳴，但因著徐志摩的指點，倒讓我注意到放翁的逸事，乃至古來無數地方官的風流！
放翁，這位詩詞破萬首的記錄保持人，他的失婚（釵頭鳳），他的愛國（家祭勿忘告乃翁）似乎比作詩更令他掛懷。「此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門」，劍門不是劍橋，入劍門的陸詩人似遠不如劍橋的徐詩人來得「駭」！作詩對他毋寧是件滿不得已的事。他真正的「風流」在殺敵在報國在「鐵馬冰河入夢來」，想到瘦骨嶙峋的放翁，不免令人想起挑戰風車的老吉訶德，那位偉大的神經病！北宋亡於金、南宋亡於元，報國思親（唐琬）兩成空，詩之於他，似乎輓歌而已！當個小地方官既不能雪恥復國又不能使倩女還魂，看來也無多「風流」可言。最令他快慰的，倒是他和父老鄉親、尋常百姓間的無限溫情。
古代人多懂些醫道，東坡、放翁都不例外。東坡據說就是吃錯自己開錯的藥方而一命嗚呼的，看來他的藥方子比他的詩詞文賦更有趣！放翁沒吃錯藥，他比坡仙多活了約二十歲，足見此老醫術比坡仙高明。放翁不但擅開藥且樂施藥，經常騎著毛驢在山村子裡給村民「山胞」義診。他有一首詩說：「驢肩每帶藥囊行，村巷歡欣夾道迎。共說向來曾活我，生兒多以陸為名！」遙想放翁當年，唐琬仙逝了，大詩人獨自騎著跛驢，在山重水複、柳暗花明間一邊行吟一邊施藥，又不時走走停停為村民義診看病，又是把脈又是開方子，忙得不亦樂乎！漸漸的被他救活的人多起來了，陸大詩人遂搖身一邊儼然成了「神醫喜來樂」，乃至中國的「聖誕老人」，所到之處，父老鄉親夾道歡迎，掌聲如雷，這種發自真誠的愛比起天子出巡動人多了！為了感念陸大國手的救命之恩，村民往往把兒孫取名叫「陸」（彷彿都出身「小陸光」劇校似的！），這一種快樂真是「雖南面王而不與也」！置身在無數小「陸」間的老陸，簡直就像肉身泥菩薩乃至小型彌賽亞似的，一時老懷大慰，笑得合不攏嘴！善良老百姓給他的安慰，應多少可以補償他未能殺敵報國乃至未能娶回唐琬的恨憾了吧！
忘了是歌德還是誰說的：「人，要站在眾人之間才像個人」，是則「士君子要站在老百姓之間才像個士君子」！憂以天下，樂以天下，並不一定非要「笑談渴飲匈奴血」、「壯志饑餐胡虜肉」不可，Bar B.Q.吃不成，施藥開方，活命救人也是一樣的過癮！所謂「上帝看救一個人就是救了全人類」，至少不才如我，佩服並且羨慕在小山村裡騎驢施藥，救濟小老百姓的陸放翁更甚於「細雨騎驢入劍門」乃至「鐵馬冰河人夢來」的陸放翁哩！
我年輕的很想赴橋劍遊學，也恨不得做「康河柔波裡的一枝水草」，如今老去無成，不免有落葉歸根之想，再談「康橋」這篇奇文，吸引我的反倒不是瓊樓玉宇般的劍橋校園，而是詩人引用陸放翁的句子：「傳呼快馬迎新月，卻上輕輿趁晚涼」，徐志摩說這是放翁「地方官的風流」！我不曾也想做什麼地方官，這兩句詩因此也引不起我太大的共鳴，但因著徐志摩的指點，倒讓我注意到放翁的逸事，乃至古來無數地方官的風流！
放翁，這位詩詞破萬首的記錄保持人，他的失婚（釵頭鳳），他的愛國（家祭勿忘告乃翁）似乎比作詩更令他掛懷。「此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門」，劍門不是劍橋，入劍門的陸詩人似遠不如劍橋的徐詩人來得「駭」！作詩對他毋寧是件滿不得已的事。他真正的「風流」在殺敵在報國在「鐵馬冰河入夢來」，想到瘦骨嶙峋的放翁，不免令人想起挑戰風車的老吉訶德，那位偉大的神經病！北宋亡於金、南宋亡於元，報國思親（唐琬）兩成空，詩之於他，似乎輓歌而已！當個小地方官既不能雪恥復國又不能使倩女還魂，看來也無多「風流」可言。最令他快慰的，倒是他和父老鄉親、尋常百姓間的無限溫情。
古代人多懂些醫道，東坡、放翁都不例外。東坡據說就是吃錯自己開錯的藥方而一命嗚呼的，看來他的藥方子比他的詩詞文賦更有趣！放翁沒吃錯藥，他比坡仙多活了約二十歲，足見此老醫術比坡仙高明。放翁不但擅開藥且樂施藥，經常騎著毛驢在山村子裡給村民「山胞」義診。他有一首詩說：「驢肩每帶藥囊行，村巷歡欣夾道迎。共說向來曾活我，生兒多以陸為名！」遙想放翁當年，唐琬仙逝了，大詩人獨自騎著跛驢，在山重水複、柳暗花明間一邊行吟一邊施藥，又不時走走停停為村民義診看病，又是把脈又是開方子，忙得不亦樂乎！漸漸的被他救活的人多起來了，陸大詩人遂搖身一邊儼然成了「神醫喜來樂」，乃至中國的「聖誕老人」，所到之處，父老鄉親夾道歡迎，掌聲如雷，這種發自真誠的愛比起天子出巡動人多了！為了感念陸大國手的救命之恩，村民往往把兒孫取名叫「陸」（彷彿都出身「小陸光」劇校似的！），這一種快樂真是「雖南面王而不與也」！置身在無數小「陸」間的老陸，簡直就像肉身泥菩薩乃至小型彌賽亞似的，一時老懷大慰，笑得合不攏嘴！善良老百姓給他的安慰，應多少可以補償他未能殺敵報國乃至未能娶回唐琬的恨憾了吧！
忘了是歌德還是誰說的：「人，要站在眾人之間才像個人」，是則「士君子要站在老百姓之間才像個士君子」！憂以天下，樂以天下，並不一定非要「笑談渴飲匈奴血」、「壯志饑餐胡虜肉」不可，Bar B.Q.吃不成，施藥開方，活命救人也是一樣的過癮！所謂「上帝看救一個人就是救了全人類」，至少不才如我，佩服並且羨慕在小山村裡騎驢施藥，救濟小老百姓的陸放翁更甚於「細雨騎驢入劍門」乃至「鐵馬冰河人夢來」的陸放翁哩！
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