政府擁有施政權力的正當性，其基礎建立在人民的信賴上；泛綠學者認為陳總統在總統府和第一家庭一連串的弊案爆發之後，已經失去人民的信任，應該自行辭職下台。如果從民意支持度調查來看，陳總統的確已失去執政的正當性；但依法要他下台，卻須經罷免或彈劾的程序，這兩項程序走不下去，他繼續在位到任期結束，就有合法性。於是，就出現了正當性和合法性的衝突。
由於陳總統強調要做到二○○八年，也由於體制內要他下台的程序無效，於是施明德就發動體制外的群眾運動倒扁。有些學者說，群眾運動倒扁，有如菲律賓柯拉蓉以群眾運動倒馬可仕，是公民社會人民抵抗權的行使，不是體制外的行動。這些學者忘了，大家都說柯拉蓉的群眾運動是「黃色革命」，「革命」，當然是體制外的行動，怎麼會是體制內呢？
人民用群眾運動壓迫政府，有非常不同的三個型態：
一、抵抗權：針對政府的具體政策，人民因信念上無法接受，可以行使抵抗權。
二、革命：針對不能接受的整個體制和統治集團，人民予以推翻，是革命。
三、政變：針對個別的統治者，逼迫他下台。
抵抗權是公民社會中常採取的方式，是體制內的正當合法手段。革命或政變，雖是不合法的體制外行為，但假使得到多數人支持，則具備了正當性。革命或政變之後，人民如果接受其結果，像柯拉蓉革命或這幾天泰國發生的政變，意味著可以重建公民社會體制。但無論革命或政變，一旦發生了，表示的是公民社會常態秩序的暫時或永久停止。
目前各項民調顯示，人民雖認為扁執政已失去正當性，也認為施明德有倒扁的權利，但對施揚言無限期抗爭到扁下台為止，民眾的支持迄未過半；這就意味了，施的倒扁不管是革命或是政變，都還不具備民意的正當性。於是台灣陷入了扁續任也不正當，施無限期倒扁也不正當的窘境。
在扁堅不去職，而社會既陷入正當性、合法性的兩難，又陷入挺扁倒扁都不正當的兩難，實在是不幸之至。解決之道，恐怕還是回歸司法。固然，縱使扁確有罪嫌，仍受豁免權保護；但一旦檢察官不能還扁清白，民進黨多人已表明，將要求扁退黨，那麼扁再不下台，恐怕就無法避免被彈劾而下台。
至於如果檢察官能還扁清白，即使大家再不喜歡扁，恐怕還是只能讓他繼續當總統到二○○八年了。（作者為民進黨籍立法委員）
http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/sep/25/today-o2.htm
由於陳總統強調要做到二○○八年，也由於體制內要他下台的程序無效，於是施明德就發動體制外的群眾運動倒扁。有些學者說，群眾運動倒扁，有如菲律賓柯拉蓉以群眾運動倒馬可仕，是公民社會人民抵抗權的行使，不是體制外的行動。這些學者忘了，大家都說柯拉蓉的群眾運動是「黃色革命」，「革命」，當然是體制外的行動，怎麼會是體制內呢？
人民用群眾運動壓迫政府，有非常不同的三個型態：
一、抵抗權：針對政府的具體政策，人民因信念上無法接受，可以行使抵抗權。
二、革命：針對不能接受的整個體制和統治集團，人民予以推翻，是革命。
三、政變：針對個別的統治者，逼迫他下台。
抵抗權是公民社會中常採取的方式，是體制內的正當合法手段。革命或政變，雖是不合法的體制外行為，但假使得到多數人支持，則具備了正當性。革命或政變之後，人民如果接受其結果，像柯拉蓉革命或這幾天泰國發生的政變，意味著可以重建公民社會體制。但無論革命或政變，一旦發生了，表示的是公民社會常態秩序的暫時或永久停止。
目前各項民調顯示，人民雖認為扁執政已失去正當性，也認為施明德有倒扁的權利，但對施揚言無限期抗爭到扁下台為止，民眾的支持迄未過半；這就意味了，施的倒扁不管是革命或是政變，都還不具備民意的正當性。於是台灣陷入了扁續任也不正當，施無限期倒扁也不正當的窘境。
在扁堅不去職，而社會既陷入正當性、合法性的兩難，又陷入挺扁倒扁都不正當的兩難，實在是不幸之至。解決之道，恐怕還是回歸司法。固然，縱使扁確有罪嫌，仍受豁免權保護；但一旦檢察官不能還扁清白，民進黨多人已表明，將要求扁退黨，那麼扁再不下台，恐怕就無法避免被彈劾而下台。
至於如果檢察官能還扁清白，即使大家再不喜歡扁，恐怕還是只能讓他繼續當總統到二○○八年了。（作者為民進黨籍立法委員）
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