日昨藍綠雙方為軍方是否應將兩蔣銅像拆除一事吵得沸沸揚揚，針對拆除蔣介石銅像風波，立委盧秀燕要求文建會以古蹟文物保存蔣介石銅像。邱坤良主委表示，蔣介石銅像和眷村一樣，是人們生活歷史回憶的一部份，但是否都值得保存，要看在什麼地方，以及和環境的互動關係。
這令筆者想到「華山藝文特區」的命名。街名改訂是台灣總督府對台灣「同化政策」的一環，一九二二年，廢除台北舊有庄名，改三板橋莊南（今中正區梅花里）為樺山町，紀念首任台灣總督「樺山資紀」。位於「樺山町」的還有樺山貨運驛、樺山小學校（今警務處）、台灣總督總督府專賣局台北酒工廠（今華山藝文特區）。
戰後，台北酒場隸屬於台灣省公賣局，因環保遷廠，閒置了十年後，民國八十六年，藝文界人士爭取做為多元藝文展演的空間，引入戲劇、美術、音樂、舞蹈、電影等文化生命，成為藝術創意園區，是台灣閒置空間藝文再利用的濫觴，打響「華山藝文特區」的知名度。
然樺山資紀何許人也？一八七一年年琉球漁民遇難漂流到台灣南部，遭到原住民殺害，史稱牡丹社事件，樺山資紀認為是立功發展勢力大好良機，力主對台灣出兵，並且親自擔任到台灣調查的斥候，兩度到台灣偵查，終於促成一八七四年日本對台灣出征，也因征台的功勳，他由陸軍少佐晉升為中佐，此後更是官運亨通。
一八九四年，甲午戰爭，樺山資紀出任軍令部長，一八九五年，台灣割讓後，樺山資紀又因與台灣的「淵源」，率日軍從澳底登陸，待大勢底定後，樺山成為首任台灣總督。在其十三個月任期內，忙著鎮壓台灣人壯烈的反抗運動，並推動日本國會通過「六三法」（編號為第六十三號的法律），賦予台灣總督極大特權，從此，台灣總督得以根據台灣地位的特殊性而恣意立法，成為台灣的土皇帝，而此法案爾後更成為種種嚴刑峻法的源頭。
如匪徒刑罰令、保甲條例、犯罪即決例、臺灣浮浪者取締規則等律令，將台灣人綁了又綁。保甲條例規定台灣人須納入保甲制度，互相監控連坐；台灣阿片令，台灣人經總督府許可，可吸食總督府製造的鴉片；兩法都將日本人排除在外，殖民政府可真是「獨厚」台灣人。
穿軍裝的樺山資紀，與藝文無任何關聯，將「樺山」改名為「華山」，有如將軍服改為西裝，和服改為唐衫而已。
一九二一年，蔣渭水等人創立台灣文化協會，揭櫫「謀台灣文化之向上，切言之即互相切磋道之真髓，圖教育之振興，獎勵體育，涵養藝術趣味，以期穩健之發達，其歸結務在實行」，文化協化的創立促成文化覺醒，如今「華山藝文特區」以殖民征服者之名命名，創立文化協會的先覺者們不知有何感想？ （作者為文史工作者，蔣渭水之孫）
這令筆者想到「華山藝文特區」的命名。街名改訂是台灣總督府對台灣「同化政策」的一環，一九二二年，廢除台北舊有庄名，改三板橋莊南（今中正區梅花里）為樺山町，紀念首任台灣總督「樺山資紀」。位於「樺山町」的還有樺山貨運驛、樺山小學校（今警務處）、台灣總督總督府專賣局台北酒工廠（今華山藝文特區）。
戰後，台北酒場隸屬於台灣省公賣局，因環保遷廠，閒置了十年後，民國八十六年，藝文界人士爭取做為多元藝文展演的空間，引入戲劇、美術、音樂、舞蹈、電影等文化生命，成為藝術創意園區，是台灣閒置空間藝文再利用的濫觴，打響「華山藝文特區」的知名度。
然樺山資紀何許人也？一八七一年年琉球漁民遇難漂流到台灣南部，遭到原住民殺害，史稱牡丹社事件，樺山資紀認為是立功發展勢力大好良機，力主對台灣出兵，並且親自擔任到台灣調查的斥候，兩度到台灣偵查，終於促成一八七四年日本對台灣出征，也因征台的功勳，他由陸軍少佐晉升為中佐，此後更是官運亨通。
一八九四年，甲午戰爭，樺山資紀出任軍令部長，一八九五年，台灣割讓後，樺山資紀又因與台灣的「淵源」，率日軍從澳底登陸，待大勢底定後，樺山成為首任台灣總督。在其十三個月任期內，忙著鎮壓台灣人壯烈的反抗運動，並推動日本國會通過「六三法」（編號為第六十三號的法律），賦予台灣總督極大特權，從此，台灣總督得以根據台灣地位的特殊性而恣意立法，成為台灣的土皇帝，而此法案爾後更成為種種嚴刑峻法的源頭。
如匪徒刑罰令、保甲條例、犯罪即決例、臺灣浮浪者取締規則等律令，將台灣人綁了又綁。保甲條例規定台灣人須納入保甲制度，互相監控連坐；台灣阿片令，台灣人經總督府許可，可吸食總督府製造的鴉片；兩法都將日本人排除在外，殖民政府可真是「獨厚」台灣人。
穿軍裝的樺山資紀，與藝文無任何關聯，將「樺山」改名為「華山」，有如將軍服改為西裝，和服改為唐衫而已。
一九二一年，蔣渭水等人創立台灣文化協會，揭櫫「謀台灣文化之向上，切言之即互相切磋道之真髓，圖教育之振興，獎勵體育，涵養藝術趣味，以期穩健之發達，其歸結務在實行」，文化協化的創立促成文化覺醒，如今「華山藝文特區」以殖民征服者之名命名，創立文化協會的先覺者們不知有何感想？ （作者為文史工作者，蔣渭水之孫）
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