昨天晚上應邀看了『不願意面對的真相』台灣首映場，這是台達電子文教基金會包下整個戲院的特映，鄭崇華董事長多年來致力於節能教育的提倡與身體力行投入節能產業的努力，相當令人尊敬，在入場時，也看到施振榮董事長及前國家永續會執行長葉俊榮教授等長期關心台灣未來發展的朋友。
這一個月來，幾乎每天都會收到朋友們轉來這部電影(記錄片)即將放映的訊息，可見得有非常多人關心這個題目，可是，我們已經準備面對並且採取行動了嗎？
雖然電影裏提到的每一個案例每一項數據，我以前就都看過相關的論文或報導，但是透過美國前副總統高爾誠懇且感染力極高的演說，以及搭配各種影像記錄的剪裁，還是相當令人感動，我想，這對喚起一般社會大眾關注到這個迫在眉睫的危機，會有很大的效果，在這幾年間，高爾已奔波在全世界，像傳教士般，就這個議題已演講過上千場次。
電影中，高爾反覆呼籲的，都是針對美國民眾，以『道德責任』為訴求，要美國承擔造成温室氣體全球暖化的最大責任(畢竟美國民眾的生活方式是高度耗能的最大罪魁禍首，同時不管以人均或國家比例，美國都是全世界最大耗能國家)，這種『道德』的呼籲，看在我眼裏，情緒卻異常複雜。
這些年來，當我在公務員培訓所演講完『永續發展』的題目後，朋友們詢問最多有關全球暖化的擔心，是『冰山融解後，台灣海岸多遠處會被淹沒掉？』
其實，問題不是這麼單純。
在南極冰山或極區凍土融解後釋出大量的淡水淹沒陸地之前，全世界已經將遭遇更多更大的災難了！
在未來十年左右人類首先面對的是石油供不應求的危機，倘若人類來不及因應這個明顯的問題時，有許多國家勢必會在這爭奪能源中被淘汰出局，當然經濟崩潰、動亂及瘟疫也會透過全球化的脈絡影響到全世界。倖存的國家與人類，在二、三十年內，就得面對地球的氣候系統一片大亂，所謂全球環境變遷，包括愈來愈極端的氣候變化、水災、旱災，以及洋流大氣流動的改變，會使得各地區降雨模式改變，也就是說，若是原本下雨的地方不再下雨，而原本不下雨的地方開始下雨的話，有國家疆界束縳的民眾該如何遷徙逃生？
其實我很希望目前我們所知道的這一切只是杞人憂天，只是生態恐怖主義者的危言聳聽，可是，這四年來，我所看到的許許多多科學研究與報導，似乎所有的徵兆都不得不讓我們憂心。起碼，石油總是會用完的，不管是官方最保守的數據43年，即便再延長一倍又如何，還是會用完，而且更麻煩的是問題不在用到最後一滴時才發生，只要石油每天最大生產量比不上每天最大消耗量，亦即有些國家要買油卻買不到油時，問題就發生了！而專家估計，供不應求的時間，會在十年之內來到。
全球暖化與能源短缺對美國人而言的確是種『道德責任』，我想，未來即使全世界只能支撐養活現在十分之一的人口，美國二億多民眾大部份會在這些倖存的人類之中，但是對於台灣而言，百分之98以上的能源來自進口，再加上地狹人稠，退無可退，未來，將是我們努力求生的挑戰。君不見，美國、中國大陸除了有自產能源之外，還不斷擴充軍備，在未能爭奪石油的戰爭中能派上用場。
京都議定書之所以重要，一方面是因為可以延緩地球暖化與全球氣候變遷的速度，但是更重要的，降低排放二氧化碳等同於強迫節約能源，降低消耗石油，假設石油供不應求的爆發點可以延後到二十年甚至三十年後，或許我們的努力，包括新科技與尋找替代能源，可以讓我們平安的過渡到非石油文明
以前我們在推動環境保護運動時，所採取的是『為後代子孫著想』的道德訴求，想不到這二、三十年全世界人口大量成長及經濟全球化與科技的結合造成對自然資源過度耗損之後，如今的危機已不是『後代子孫』般遙遠的未來，而是我們及孩子們這現存的一代就會遭遇得到。
不過，高爾還是樂觀的，雖然他也知道很多人會從『拒絕相信，直接跳到絕望』，但是他說還來得及的，只要我們願意改變生活方式，願意給政客們壓力，當然，還要祈禱，祈禱我們有改變的力量，並且一邊祈禱，一邊行動！
明天過後
...... 若不細究生態環境環環相扣相互影響，當我們很樂觀地自滿於「不斷成長，不斷改善生活，不斷追求更多，更好」的無限榮景時，忽然間，我們會面臨到「明天」，因此，我們會以為巨大的變革在一瞬間發生。其實已經有很多徵兆了.......http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2006/05/09/58640.html
我最關心的事
......驅動我們這個文明的動力，石化工業與碳氫能源，若以現在的消耗速度來計算，即將在四十年左右完全用完。但是問題不會在石油用到最後一滴才會產生，因為石油是現代每個國家賴以生存發展的必需品，所以一旦供不應求，只要有的國家開始買不到任何石油時，這個世界的動亂就會開始。而到達這個供不應求的時間，大約只有三到十年........... 續全文http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2006/09/07/100987.html
預知死亡紀事
......假如全人類對自然資源地掠奪速度遠遠超過自然所能復原與滋養的極限....悲劇不是來自於邪惡，因為邪惡與正義往往是只一體兩面，只是視角立場不同而己，悲劇來自愚蠢與惰性 ....全文請見 http://211.20.186.41/sow/archive/2006/05/07/57944.html
「大崩壞」讀後....人類社會將面臨大崩壞？
.....一般的社會大眾也習於線性思考，認為「前天如此，昨天如此，今天也是如此，因此明天想必也會如此！」卻不瞭解真實世界不是簡單的線性發展，而是以「混沌理論」的「複雜」系統在運行，而且生態體系大都有一定程度的涵容量，承載量，因此會延緩災難發生的時機。所謂壓垮駱駝的最後一根稻草，重點不在那一根稻草，而是之前已所累積的重量......全文請見 http://211.20.186.41/sow/archive/2006/05/12/59603.html
WTO一瓶多少錢？──全球化的省思
.......問題不在於探討全球化的對與錯，而是在於「到底應該把什麼事全球化？」或者反過來講：「什麼領域的全球化會帶來毀滅性的後果？」.......我是樂觀的，.經濟全球化既然是以法律規範等人為方式產生的，當然可以同樣用人為治理的方式瀰補其不足！....續全文http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2006/05/15/60171.html
台灣何時才能面對京都議定書與能源問題
......京都議定書所謂管制世界各國的二氧化碳排放，意思其實就是限制各國能源使用的成長速度。主要的理由雖然是為了防止温室效應造成全球氣候的變遷，但是附帶的效果是可以提早強制各國面對不久的未來將遭遇石油燃料短缺的問題，讓人類可以順利過渡到另一個非石油的文明.........續全文http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2006/05/07/57875.html
全球環境變遷之下我們可以做什麼？
──野榕日誌系列之8
......因為環境變遷，我們已感受到愈來愈暴烈的氣候，比如說，這幾年幾乎年年都有破記錄的百年來最大的風災雨災，或者要嘛不下雨，一下雨就是超大豪雨。面對這種愈來愈頻繁的天災，不管是個人、企業、社會或國家，都增加了許多潛在的風險....全文請見http://211.20.186.41/sow/archive/2006/07/11/78143.html.
道德責任或努力求生──我看『不願面對的真相』
──電影筆記系列之8
引用：http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2006/10/12/117294.html
這一個月來，幾乎每天都會收到朋友們轉來這部電影(記錄片)即將放映的訊息，可見得有非常多人關心這個題目，可是，我們已經準備面對並且採取行動了嗎？
雖然電影裏提到的每一個案例每一項數據，我以前就都看過相關的論文或報導，但是透過美國前副總統高爾誠懇且感染力極高的演說，以及搭配各種影像記錄的剪裁，還是相當令人感動，我想，這對喚起一般社會大眾關注到這個迫在眉睫的危機，會有很大的效果，在這幾年間，高爾已奔波在全世界，像傳教士般，就這個議題已演講過上千場次。
電影中，高爾反覆呼籲的，都是針對美國民眾，以『道德責任』為訴求，要美國承擔造成温室氣體全球暖化的最大責任(畢竟美國民眾的生活方式是高度耗能的最大罪魁禍首，同時不管以人均或國家比例，美國都是全世界最大耗能國家)，這種『道德』的呼籲，看在我眼裏，情緒卻異常複雜。
這些年來，當我在公務員培訓所演講完『永續發展』的題目後，朋友們詢問最多有關全球暖化的擔心，是『冰山融解後，台灣海岸多遠處會被淹沒掉？』
其實，問題不是這麼單純。
在南極冰山或極區凍土融解後釋出大量的淡水淹沒陸地之前，全世界已經將遭遇更多更大的災難了！
在未來十年左右人類首先面對的是石油供不應求的危機，倘若人類來不及因應這個明顯的問題時，有許多國家勢必會在這爭奪能源中被淘汰出局，當然經濟崩潰、動亂及瘟疫也會透過全球化的脈絡影響到全世界。倖存的國家與人類，在二、三十年內，就得面對地球的氣候系統一片大亂，所謂全球環境變遷，包括愈來愈極端的氣候變化、水災、旱災，以及洋流大氣流動的改變，會使得各地區降雨模式改變，也就是說，若是原本下雨的地方不再下雨，而原本不下雨的地方開始下雨的話，有國家疆界束縳的民眾該如何遷徙逃生？
其實我很希望目前我們所知道的這一切只是杞人憂天，只是生態恐怖主義者的危言聳聽，可是，這四年來，我所看到的許許多多科學研究與報導，似乎所有的徵兆都不得不讓我們憂心。起碼，石油總是會用完的，不管是官方最保守的數據43年，即便再延長一倍又如何，還是會用完，而且更麻煩的是問題不在用到最後一滴時才發生，只要石油每天最大生產量比不上每天最大消耗量，亦即有些國家要買油卻買不到油時，問題就發生了！而專家估計，供不應求的時間，會在十年之內來到。
全球暖化與能源短缺對美國人而言的確是種『道德責任』，我想，未來即使全世界只能支撐養活現在十分之一的人口，美國二億多民眾大部份會在這些倖存的人類之中，但是對於台灣而言，百分之98以上的能源來自進口，再加上地狹人稠，退無可退，未來，將是我們努力求生的挑戰。君不見，美國、中國大陸除了有自產能源之外，還不斷擴充軍備，在未能爭奪石油的戰爭中能派上用場。
京都議定書之所以重要，一方面是因為可以延緩地球暖化與全球氣候變遷的速度，但是更重要的，降低排放二氧化碳等同於強迫節約能源，降低消耗石油，假設石油供不應求的爆發點可以延後到二十年甚至三十年後，或許我們的努力，包括新科技與尋找替代能源，可以讓我們平安的過渡到非石油文明
以前我們在推動環境保護運動時，所採取的是『為後代子孫著想』的道德訴求，想不到這二、三十年全世界人口大量成長及經濟全球化與科技的結合造成對自然資源過度耗損之後，如今的危機已不是『後代子孫』般遙遠的未來，而是我們及孩子們這現存的一代就會遭遇得到。
不過，高爾還是樂觀的，雖然他也知道很多人會從『拒絕相信，直接跳到絕望』，但是他說還來得及的，只要我們願意改變生活方式，願意給政客們壓力，當然，還要祈禱，祈禱我們有改變的力量，並且一邊祈禱，一邊行動！
明天過後
...... 若不細究生態環境環環相扣相互影響，當我們很樂觀地自滿於「不斷成長，不斷改善生活，不斷追求更多，更好」的無限榮景時，忽然間，我們會面臨到「明天」，因此，我們會以為巨大的變革在一瞬間發生。其實已經有很多徵兆了.......http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2006/05/09/58640.html
我最關心的事
......驅動我們這個文明的動力，石化工業與碳氫能源，若以現在的消耗速度來計算，即將在四十年左右完全用完。但是問題不會在石油用到最後一滴才會產生，因為石油是現代每個國家賴以生存發展的必需品，所以一旦供不應求，只要有的國家開始買不到任何石油時，這個世界的動亂就會開始。而到達這個供不應求的時間，大約只有三到十年........... 續全文http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2006/09/07/100987.html
預知死亡紀事
......假如全人類對自然資源地掠奪速度遠遠超過自然所能復原與滋養的極限....悲劇不是來自於邪惡，因為邪惡與正義往往是只一體兩面，只是視角立場不同而己，悲劇來自愚蠢與惰性 ....全文請見 http://211.20.186.41/sow/archive/2006/05/07/57944.html
「大崩壞」讀後....人類社會將面臨大崩壞？
.....一般的社會大眾也習於線性思考，認為「前天如此，昨天如此，今天也是如此，因此明天想必也會如此！」卻不瞭解真實世界不是簡單的線性發展，而是以「混沌理論」的「複雜」系統在運行，而且生態體系大都有一定程度的涵容量，承載量，因此會延緩災難發生的時機。所謂壓垮駱駝的最後一根稻草，重點不在那一根稻草，而是之前已所累積的重量......全文請見 http://211.20.186.41/sow/archive/2006/05/12/59603.html
WTO一瓶多少錢？──全球化的省思
.......問題不在於探討全球化的對與錯，而是在於「到底應該把什麼事全球化？」或者反過來講：「什麼領域的全球化會帶來毀滅性的後果？」.......我是樂觀的，.經濟全球化既然是以法律規範等人為方式產生的，當然可以同樣用人為治理的方式瀰補其不足！....續全文http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2006/05/15/60171.html
台灣何時才能面對京都議定書與能源問題
......京都議定書所謂管制世界各國的二氧化碳排放，意思其實就是限制各國能源使用的成長速度。主要的理由雖然是為了防止温室效應造成全球氣候的變遷，但是附帶的效果是可以提早強制各國面對不久的未來將遭遇石油燃料短缺的問題，讓人類可以順利過渡到另一個非石油的文明.........續全文http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2006/05/07/57875.html
全球環境變遷之下我們可以做什麼？
──野榕日誌系列之8
......因為環境變遷，我們已感受到愈來愈暴烈的氣候，比如說，這幾年幾乎年年都有破記錄的百年來最大的風災雨災，或者要嘛不下雨，一下雨就是超大豪雨。面對這種愈來愈頻繁的天災，不管是個人、企業、社會或國家，都增加了許多潛在的風險....全文請見http://211.20.186.41/sow/archive/2006/07/11/78143.html.
道德責任或努力求生──我看『不願面對的真相』
──電影筆記系列之8
引用：http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2006/10/12/117294.html
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