連續七天日日夜夜，大雨與嚴苛的天氣考驗下，仍有數十萬群眾自發地在凱達格蘭大道上靜坐；在眾人預期圍城會以暴力收場的情況下，圍城和平收場，沒有發生衝突。我相信台灣的民主是在進步的。
我們不斷強調愛與非暴力抗爭作為運動準則，但是在過程中，我也看到部分群眾叫罵甚至追打立場不同的人、對陳水扁總統個人、家族產生不共戴天的仇恨、使用過度激烈的人身攻擊語言暴力、或又重新陷入藍綠對決的意識形態之中區分敵我。甚至有少部分的人不斷鼓吹為達拉扁下台的目標唯有採用暴力，還有一些攻擊執勤員警的零星事件。在這場公民價值重塑的運動中，我們不能僅僅用上街頭的人數、扁下台與否來衡量成果，還應該注意到對不同意見的傾聽、理解與包容，對因此場運動造成不便的人的心存感謝，因為他們的包容得以順利進行群眾集會。
當然我們更要感激那些自發輸送食物到廣場上的熱心人士，但卻也發生為搶粉圓而相互推擠的事件，這件事提醒我們要以同樣的標準衡量自身。既然是貪腐與反貪腐的價值之爭，那麼無論事情大小、是對自己有利還是不利，都應該一貫堅持不貪不求，唯有整個社會各個環節都不小貪，未來的公民與政治人物才能將清廉奉為圭臬。因此這場公民課不只著眼大處，更建立在點點滴滴的細節上。
反貪腐 也適用國民黨
同樣反貪腐的標準也應適用在國民黨。國民黨雖然在二○○○年因黑金政治被人民用選票拉下台，但是至今黨產尚未清算，轉型正義的問題並沒有真正被解決，這當然不能被民進黨拿來作防衛或辯解的理由。同樣的，人民也要了解到反貪腐並不僅止於拉扁下台的訴求。未來國民黨即使在二○○八年取得政權，如果沒有處理好過去黨國資本主義的貪腐，以及發生新的貪腐事實，在現有憲政制度尚未修改之前，人民仍然可以循同樣的模式拉貪腐者下台，憲政制度的缺陷與司法的刑事豁免權不應成為貪腐者的保護傘。
公民價值 不容混淆
而綠營也不能因為族群認同與意識形態放棄清廉的標準，硬是為挺扁強力動員，如此只會讓我們的下一代公民價值混淆，為台灣的民主蒙上陰影。雙方都不能只看自己想看的媒體、聽跟自己立場一致的語言，將其他想法的人當做非我族類是可以攻擊侮辱的對象，群眾運動不能再陷入顏色二元對立的思維。
台灣現行的半總統制，在各國憲政制度上最近似於德國一戰後的威瑪共和，威瑪共和結合特殊的時空背景產生納粹黨，而台灣則在缺乏國會有效監督而罷免門檻又過高的情形下，使得陳水扁總統不須為其家族的貪腐負起道德與政治的責任。當罷免案無法過關、知識分子的呼籲、媒體的壓力都無法讓陳水扁總統誠心檢討，反而以族群認同掩蓋民主認同、以烏賊戰術模糊誠信價值之時，相信很多被藍綠夾在中間的人們都在思考：「我們究竟能怎麼做？」
奧地利尤太詩人艾立克．福萊德面對納粹的發展，以及當時德國社會的無力與冷漠，意味深長地寫了一首詩「發生了什麼事？」
「它業已發生，而且正在發生，也將再次發生，如果沒有任何阻擋的事發生
無知者一無所知，因為他們太過無知，罪人也一無所知，因為他們都太有罪
窮人注意不到這些，因為他們太窮，而富人也不理會，只因為他們太富
笨人只是聳聳肩膀，因為他們太笨，聰明人一樣只是聳肩，他們太過聰明
年輕人不關心這種事，只因為他們太年輕，而老人也不關心，因為他們都已太老
這就是沒有任何事發生來阻擋的原因，也是它過去發生，仍在發生，還會再發生的理由。」
憲政制度 必須改變
如果沒有任何阻擋的事發生，不管是哪一個政黨上台，在權力不受制衡的體制下，貪腐的事情仍然會再發生。那麼眼前的群眾運動是阻擋的事，緊接著要展開的是憲政制度的改變，兩者都必須要做，才能確保同樣的事情不會再發生。
這次人民主動、自發地走上街頭，充分展現了台灣容納多元意見的自由環境，這是爭取解除戒嚴、民主選舉、政黨輪替等一系列努力所得來不易的結果。
若要進一步民主深化，貪腐者絕對要下台負責，進而必須修改現有不合理的半總統制，更重要的是建立每個人自我反省與檢驗的民主素養，學習愛與非暴力的和平精神、建立包容、傾聽、理解與接納的真正多元社會。台灣民主的深化與非暴力抗爭的意志，將成為兩岸政治角力上最堅厚的制度與社會資本，也足以為中國的民主典範。
（作者為台灣促進和平基金會執行長，反貪腐運動執行副總指揮）
http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content-forprint/0,4066,110501+112006091700030,00.html
我們不斷強調愛與非暴力抗爭作為運動準則，但是在過程中，我也看到部分群眾叫罵甚至追打立場不同的人、對陳水扁總統個人、家族產生不共戴天的仇恨、使用過度激烈的人身攻擊語言暴力、或又重新陷入藍綠對決的意識形態之中區分敵我。甚至有少部分的人不斷鼓吹為達拉扁下台的目標唯有採用暴力，還有一些攻擊執勤員警的零星事件。在這場公民價值重塑的運動中，我們不能僅僅用上街頭的人數、扁下台與否來衡量成果，還應該注意到對不同意見的傾聽、理解與包容，對因此場運動造成不便的人的心存感謝，因為他們的包容得以順利進行群眾集會。
當然我們更要感激那些自發輸送食物到廣場上的熱心人士，但卻也發生為搶粉圓而相互推擠的事件，這件事提醒我們要以同樣的標準衡量自身。既然是貪腐與反貪腐的價值之爭，那麼無論事情大小、是對自己有利還是不利，都應該一貫堅持不貪不求，唯有整個社會各個環節都不小貪，未來的公民與政治人物才能將清廉奉為圭臬。因此這場公民課不只著眼大處，更建立在點點滴滴的細節上。
反貪腐 也適用國民黨
同樣反貪腐的標準也應適用在國民黨。國民黨雖然在二○○○年因黑金政治被人民用選票拉下台，但是至今黨產尚未清算，轉型正義的問題並沒有真正被解決，這當然不能被民進黨拿來作防衛或辯解的理由。同樣的，人民也要了解到反貪腐並不僅止於拉扁下台的訴求。未來國民黨即使在二○○八年取得政權，如果沒有處理好過去黨國資本主義的貪腐，以及發生新的貪腐事實，在現有憲政制度尚未修改之前，人民仍然可以循同樣的模式拉貪腐者下台，憲政制度的缺陷與司法的刑事豁免權不應成為貪腐者的保護傘。
公民價值 不容混淆
而綠營也不能因為族群認同與意識形態放棄清廉的標準，硬是為挺扁強力動員，如此只會讓我們的下一代公民價值混淆，為台灣的民主蒙上陰影。雙方都不能只看自己想看的媒體、聽跟自己立場一致的語言，將其他想法的人當做非我族類是可以攻擊侮辱的對象，群眾運動不能再陷入顏色二元對立的思維。
台灣現行的半總統制，在各國憲政制度上最近似於德國一戰後的威瑪共和，威瑪共和結合特殊的時空背景產生納粹黨，而台灣則在缺乏國會有效監督而罷免門檻又過高的情形下，使得陳水扁總統不須為其家族的貪腐負起道德與政治的責任。當罷免案無法過關、知識分子的呼籲、媒體的壓力都無法讓陳水扁總統誠心檢討，反而以族群認同掩蓋民主認同、以烏賊戰術模糊誠信價值之時，相信很多被藍綠夾在中間的人們都在思考：「我們究竟能怎麼做？」
奧地利尤太詩人艾立克．福萊德面對納粹的發展，以及當時德國社會的無力與冷漠，意味深長地寫了一首詩「發生了什麼事？」
「它業已發生，而且正在發生，也將再次發生，如果沒有任何阻擋的事發生
無知者一無所知，因為他們太過無知，罪人也一無所知，因為他們都太有罪
窮人注意不到這些，因為他們太窮，而富人也不理會，只因為他們太富
笨人只是聳聳肩膀，因為他們太笨，聰明人一樣只是聳肩，他們太過聰明
年輕人不關心這種事，只因為他們太年輕，而老人也不關心，因為他們都已太老
這就是沒有任何事發生來阻擋的原因，也是它過去發生，仍在發生，還會再發生的理由。」
憲政制度 必須改變
如果沒有任何阻擋的事發生，不管是哪一個政黨上台，在權力不受制衡的體制下，貪腐的事情仍然會再發生。那麼眼前的群眾運動是阻擋的事，緊接著要展開的是憲政制度的改變，兩者都必須要做，才能確保同樣的事情不會再發生。
這次人民主動、自發地走上街頭，充分展現了台灣容納多元意見的自由環境，這是爭取解除戒嚴、民主選舉、政黨輪替等一系列努力所得來不易的結果。
若要進一步民主深化，貪腐者絕對要下台負責，進而必須修改現有不合理的半總統制，更重要的是建立每個人自我反省與檢驗的民主素養，學習愛與非暴力的和平精神、建立包容、傾聽、理解與接納的真正多元社會。台灣民主的深化與非暴力抗爭的意志，將成為兩岸政治角力上最堅厚的制度與社會資本，也足以為中國的民主典範。
（作者為台灣促進和平基金會執行長，反貪腐運動執行副總指揮）
http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content-forprint/0,4066,110501+112006091700030,00.html
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