天主教教宗本篤十六世十二日回到老家德國巴伐利亞邦演說，主題是回教與聖戰。未料，單純的一場佈道卻演變成回教國家群起攻之、回教徒激烈抗議的局面，連向來不睦的遜尼派與什葉派，或是溫和如馬來西亞、土耳其，這次都罕見地一致強烈表達不滿。
學者認演說無意批回教
據英國泰晤士報報導，專家的解讀是，其實教宗演說的對象是西方文化，無意冒犯回教徒，甚至這篇演說的主旨是要西方人士勿動輒以言論自由為名，拿宗教開玩笑，不料卻引起軒然大波。
這件事一開始是這位巴伐利亞之子衣錦還鄉，熱情民眾夾道歡迎這位帶領全球十一億天主教徒的德國子弟。安排教宗訪問多瑙河岸雷根斯堡鎮的主辦單位認為，應該安排他向當地一所大學的學者、教授發表演說，再讓他繼續返鄉之旅，教宗也同意增加這項行程。
他在演說中引述十四世紀拜占庭皇帝曼紐爾二世提到回教穆罕默德先知時的話說：「他說，『證明給我看穆罕默德提出的見解哪些是新的，然後你將會發現事情都是邪惡與不人道，諸如他下令用劍傳播他所宣揚的信仰』。」
當場教宗表示上述針對回教的話語「直接而唐突」，但也數度表明是在引述，而非贊同這段話。
為了平息回教徒的怒火，教廷也宣稱教宗的話被斷章取義，一再重申是引述拜占庭帝國皇帝的話，而非替其背書。
不過，知情人士倒是有人揣測，教宗是刻意提起回教極端主義的問題，來引起辯論。
甫任命為教廷耶穌會會長的隆巴迪神父說：「本篤十六世對回教聖戰的言論可能是遭斷章取義，但絕非脫稿演出。相反地，這些都是源自於他出任教宗一年半期間對回教與西方的看法。」他強調，教宗在演說中明白堅定地反對以宗教作為暴力的動機，而且顯然也無意廣泛研究聖戰與回教的問題，更遑論刻意冒犯回教徒。
http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/sep/17/today-int2.htm
學者認演說無意批回教
據英國泰晤士報報導，專家的解讀是，其實教宗演說的對象是西方文化，無意冒犯回教徒，甚至這篇演說的主旨是要西方人士勿動輒以言論自由為名，拿宗教開玩笑，不料卻引起軒然大波。
這件事一開始是這位巴伐利亞之子衣錦還鄉，熱情民眾夾道歡迎這位帶領全球十一億天主教徒的德國子弟。安排教宗訪問多瑙河岸雷根斯堡鎮的主辦單位認為，應該安排他向當地一所大學的學者、教授發表演說，再讓他繼續返鄉之旅，教宗也同意增加這項行程。
他在演說中引述十四世紀拜占庭皇帝曼紐爾二世提到回教穆罕默德先知時的話說：「他說，『證明給我看穆罕默德提出的見解哪些是新的，然後你將會發現事情都是邪惡與不人道，諸如他下令用劍傳播他所宣揚的信仰』。」
當場教宗表示上述針對回教的話語「直接而唐突」，但也數度表明是在引述，而非贊同這段話。
為了平息回教徒的怒火，教廷也宣稱教宗的話被斷章取義，一再重申是引述拜占庭帝國皇帝的話，而非替其背書。
不過，知情人士倒是有人揣測，教宗是刻意提起回教極端主義的問題，來引起辯論。
甫任命為教廷耶穌會會長的隆巴迪神父說：「本篤十六世對回教聖戰的言論可能是遭斷章取義，但絕非脫稿演出。相反地，這些都是源自於他出任教宗一年半期間對回教與西方的看法。」他強調，教宗在演說中明白堅定地反對以宗教作為暴力的動機，而且顯然也無意廣泛研究聖戰與回教的問題，更遑論刻意冒犯回教徒。
http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/sep/17/today-int2.htm
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