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在許多現代文明的衝擊下,有著三千多年歷史的藏棋正面臨傳承無繼的難題,目前三十歲以下的藏民,已很少有人懂得下藏棋。

據新華社報導,藏棋在藏文中名叫「密芒」,意思是「多眼棋」或 「多目之棋」,是藏族人在漫長的生產和生活中創造出來的一種智力遊戲。據有關資料記載,藏棋產生於藏族古代神秘的占卜儀式中,經歷了由宮廷御用向民間大眾轉化的發展,約有三千多年的發展歷史。

據專家介紹,藏式圍棋分大小兩種,大圍棋與目前國際上流行的正式比賽圍棋相同,小圍棋棋盤縱橫各九條線或十一條線,黑、白各三十二子或四十子。藏棋對弈多用 「擠」、「佔」、「圍」、「吃」、「補」、「剔」、 「封」等戰術,行棋方法既有普通中國象棋和圍棋變化多端、趣味無窮的特點,又融會了藏棋特有的鬥法和技巧。

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離京前夕,好友小吳、老沈偕記者到三里屯的愛爾蘭酒吧小酌,不料一場送行,卻因最近鬧得滿城風雨的新聞而失焦了。小吳說,「周五剛出刊的人民周刊,注意到沒?」小吳以慣有的神秘表情,向在座挑釁,「趕快買來看,很精采哦!」於是,北京的送行會竟演變成一場「情婦」討論大會了。

事情源起於最近的新聞焦點人物楊楓。楊楓何許人也?他是中國文房四寶重鎮─安徽宣城市的原市委副書記。這位四十九歲的縣太爺,過去評價一直不錯,四十四歲當上宣城副市長,前幾年到北京行政管理學院攻讀MBA,被視為「學者型官員」,仕途一片看好。

但就在此時,卻突爆「經濟犯罪」被免職,在巢湖人民法院起訴,楊楓的「經典」事例才一一揭露。原來,他包養了八位「情婦」,還以MBA企業管理模式來管理情婦。

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去年底,大陸出現一本《西藏之水救中國》奇書,主張引雅魯藏布江、怒江等五江一河充沛水源,入新疆、內蒙古、甘肅等西北地區,進而徹底解決大陸北方千百年來的缺水問題。

這聽起來像天方夜譚的主張,不是說說而已。從去年八月起至今年六月,本書原創者郭開已和中央政策研究室的官員商討十一次之多。目前中央領導可說是人手一本,全案(大西線工程)已驚動中南海高層。

郭開驚天奇想 百位將軍支持

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注視一個古都的蛻變─我看北京奧運

二十一世紀初的台灣,人們深陷在一種挫折無力的鬱悶情緒中,看著國內的政爭使國事空轉,發展停滯,感覺全球化的競爭壓力來到頭頂。望向北京,彷彿聽見一片工地,宏大建設雄偉興奮的聲音隆隆震耳。

如果說,台灣人這幾年來每天看到的、讀到的新聞,全是藍綠陣營的對決、總統親信的弄權和形形色色的政治算計,那麼申奧成功之後,中國大陸人每天看到的、讀到的新聞,卻是這一類的:

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華東理工大學校長錢旭紅日前在參加「第三屆中外大學校長論壇」時沉痛指出,「不能讓大學變成技工學校!」此話一出,引起轟動,並在大陸媒體效應下引發另一波辯論。

錢旭紅在會上直陳,現在越是熱門的專業,越有「技工化」的傾向。比如說IT專業,幾乎所有大學都開辦了這個最熱門的專業,但並非所有學校都具備合格的師資。他舉例說,某些IT專業的導師招來了研究生,就直接送到公司實習,讓他們在公司接受訓練。他說,從短期看,這部分學生的確上手很快,但時間長了,後勁明顯不足。

對此,加州大學聖塔巴巴拉分校校長楊祖佑說,以前美國有關部門曾有一個比較研究型大學與技術型大學畢業學生潛力的報告。報告說,兩種類型學校的學生在開始工作時表現差不多,甚至技術型大學學生的表現還要更好,因為他們上手非常快。但時間長了,差別就出來了:研究型大學的學生有創新潛力,而技術型大學的學生則被淘汰了。

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一個世紀以前,當台灣醫療資源普遍缺乏的時候,一批批來自國外的醫療人員及資金選擇投注在這塊土地上,這些人深入偏僻、荒遠之地蓋醫院,高舉基督愛世人的精神,他們選擇和窮人在一起,蓋得是窮人也看得起病的醫院。

如今台灣人有能力到中國大陸蓋醫院了,報載桃園某醫療集團已經登陸湖南,與中國第一家台資旺旺醫院簽署合作備忘錄,準備分食醫療大餅。只可惜他們蓋得卻是「富人醫院」,至少是中等以上收入的中國人才看得起的醫院,但這樣的醫院在中國並不缺啊!因為台商加入市場競爭,當地醫院全都搶翻修,然後看得起病的市民們就多了選擇的機會,而看不起病的窮人們恐怕更是連醫院大門都進不去了。

筆者希望真有一天,台灣人在中國大陸蓋的,不再只是標榜豪華、高科技、高效率,以服務中產階級為主的「富人醫院」,而是尊重人的生命甚於一切、及照顧弱勢者的「窮人醫院」。

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筆名「皇甫平」的前《人民日報》副總編輯周瑞金,日前在網上撰文公開呼籲中共向越共的政治改革學習,其中包含對總書記一職施行「差額選舉」,強化黨內「中央委員會」對黨的監督職能,以及政府立法部門對行政部門的監督職能等。由於中共明年即將召開「十七大」,此文在大陸內外引起許多討論。

周瑞金以「皇甫平」筆名,十五年前在上海《解放日報》發表「做改革開放的『帶頭羊』」等一系列四篇文章而揚名。去年底以來,退休之後的周瑞金至少已經三度出手,最先是在去年底藉悼念巴金的機會,撰文呼籲中共正視「文革」;其次是在今年初,當大陸陷入改革開放的第三次方向辯論時,他再次表態支持改革。但由於時空不同,周瑞金此次對改革開放的表態,招來許多反對意見。

上網論越南改革 震撼各界

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  《冰點》3月1日復刊,發表《反帝反封建是近代中國歷史的主題》(2006年3月1日《冰點》,以下簡稱《反》文),批判拙作《現代化與歷史教科書》(2006年1月11日《冰點》),拜讀以後,留下四個突出印象:一是力求擺脫拙作惹事以來席捲朝野的打棍子、戴帽子的文革遺風,回歸學術討論的常規;其中夾雜一些引起不少讀者不滿的非學術用語,可以理解為環境和習慣使然,不必苛責。二是史實錯誤很多。三是論斷未能深思熟慮,邏輯混亂。四是集中了半個多世紀為義和團辯護的各種論據。

  當前的辯論,實質是堅持還是摒棄左毒之爭。作為研究19、20世紀中國史的學人,有責任針對這些觀點,提供史實,為撥亂反正略盡綿薄,讓廣大讀者在比較中作出自己的判斷。

  對“反帝反封建”的兩種扭曲

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北京今年天候甚奇,南方來的朋友尤其感到此地涼快,類如來此避暑了。這是因為雨水多,連續幾場震雷暴雨,自然清爽怡人,與去夏此時之酷熱乾旱,不可同日而語。

據老北京說:「早期北京天氣即是如此,都是文革那十幾年搞壞的。所以,你看北京從前是水源充足的地方,海澱(淀)區就是水積澱的意思,哪像現在到處缺水,圓明園也快乾涸了?」斯語我無法判斷真偽,只知北京缺雨水已甚久,故城市建設,於街道邊區根本就沒考慮修下水道。如今遽逢大雨,便處處淹水。

雨間適逢感冒,在家中萎靡數日,啥事也幹不了,讀了讀袁枚的《子不語》,聊與鬼狐妖怪為友,趁便就寫了一文,論乾嘉時期知識階層之心態與意識。略謂經學考據非其主流,談狐說鬼,以言果報命數,才是風氣。

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西藏國家自然保護區可可西里,目前棲息大約五萬隻藏羚羊高原珍稀動物,即將通車的青藏鐵路正好通過藏羚羊產仔必經地,為此,青藏鐵路設置卅三處安全通道,以利他們每年六、七月北遷產仔。

為確保「七一」順利通車,最近幾天,中共鐵道部長劉志軍對全線試運行做了檢查,主要包括防洪、牲畜上道及廢棄用料處理等。其中,藏羚羊問題引起大家的注意,他們主要棲息於索南達紀念碑後的可可西里國家自然保護區。

可可西里是蒙古話,意為「美麗的少女」,保護區面積四.五萬平方公里,是中國最大的「無人區」。這裏有藏羚羊、藏野驢等多種高原珍稀野生動物,還有冰川、雪山、石林等地貌,一九九七年被批准為國家級自然保護區。目前,這裡有五道梁、沱沱河、索南達杰等五個保護站。

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老人,拾荒維生
酆都新城建得美輪美奐,卻有不少拾荒老人靠翻撿垃圾桶東西過活。記者汪莉絹/攝影

●歷經中共領導毛澤東、鄧小平、江澤民,橫亙長江、世界第一大壩三峽工程,終於在胡錦濤任內完成;就在上月廿日大壩全線封頂一刻,以奇險雄秀著稱的三峽從此走入歷史。大壩建成,隨之浮現的是庫區移民遷徙、面臨生存競爭,庫區產業空心化、生態地質環境惡化、防洪效益等問題。三峽工程究竟是千秋偉業,抑或是一場生態環保浩劫的開始?記者深入庫區實地走訪,由移民的生活故事,呈現最真實的一面。

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就在中共中央辦公所在「中南海」的北側,北海公園東門附近,經常會有一群中年人群聚歌唱朗誦,唱著《東方紅》、《大海航行靠舵手》、《咱們的領袖毛澤東》等歌頌毛澤東的歌曲,遊人路過總是駐足傾聽。他們是北京的一群下崗工人。

大陸城市「弱勢群體」的出現並非一朝一夕,但在台灣出身經濟學者郎咸平前年點了一把「中共國家資產在轉移過程中出現弊端」的火苗之後,爆發了大陸關於改革方向的第三次大辯論,「弱勢群體」及其同情者的聲音開始得到大陸社會關注。

面對著這場辯論,中共總書記胡錦濤拿出了鄧小平的老辦法:「不爭論」。他先是在三月間發表了一次定調講話,強調「改革方向絕不動搖」;其後,本月五日,他又要求《人民日報》發表署名「鍾理軒」(諧音是:中央理論宣傳)的一篇評論文章,並透過《求是》雜誌發表一篇署名「石平」(時評)的文章,同樣強調「改革方向絕不動搖」。本周,利用參加上海合作組織會議的機會,胡錦濤在上海視察時,第三度公開宣示了「改革方向絕不動搖」。

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經過數十年改革後,面對外國顯要的光臨,中共已開始以新思維示人,官員的心態令人驚艷:「既然您已看過北京和上海,現在就帶您到郊區、農村,看看我們農民及下崗工人的真實寫照吧!」

「洛杉磯時報」說,在這禮貌邀請的背後,實際隱含了很實質的意義,就是,「你美國人可以視中國為戰略威脅,視中國工業擴張影響全球油品價格,但在耀眼城市的背後,你總會看到真實的中國,知道中國問題在哪裡。」

官員說,「或許,如此一來,美國就不會再對中國那麼苛刻了」。「你們應到北京或上海以外地方看看」,國務院信息辦公室主任蔡武向最近前往北京參訪的外籍記者團說,「就像去朋友家坐,第一次總是拘謹的坐在客廳,但熟了以後,你就會到他家的廚房或洗手間看看。」

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一、六四與二二八

六四慘案17年前爆發後,在中國就成為禁忌,如同228在台灣一樣;六四在中國是禁忌,在中國海外卻年年被紀念,也和過去台灣的痛苦只能到海外紀念一樣。不過台灣228的禁忌在1947的40年後解禁,但中國六四的禁忌何時解禁?馬英九說,快了。是嗎?現在的北京連宗教自由都是禁忌,何況六四這種政治性的禁忌的解除。

二、外國˙本國 香港與台灣

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先點進去看香港人紀念影片與網路收集相關文章吧
http://tinyurl.com/jsnau
http://sidekick.myblog.hk/archives/2006/06/02/802/
說真的,印象已經十分模糊了,隱約中只記得在台灣這邊,好像曾經在電視中看到手牽手的人牆在中山高速公路上的景象嗎?記憶交錯的年代下,前一年才與家裡參與小蔣車子送葬的過程,國三也就是94年春,也忘了在怎樣情況下,歷史老師要我上台講關於台灣史的一些事情,好像談到陳文成案吧?據2年前聚會中小曾提醒我的回憶,我好像還頗為激動?更詭異的是,這場被朋友拉去的聚會,地點竟然是連宋的造勢場合!同年暑假在永康街金石堂閱讀的,還是這類相關的歷史書,但一年不到自己卻變成了當時「新思維」電台部分理念的支持者。是認同錯亂嗎?最後才轉為自己現在的意識型態。

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漫畫天安門 重現大事件【記者劉郁青/專訪】【2006/06/04 民生報】

六四天安門事件首度透過漫畫作品重現,台灣年輕漫畫家梁紹先以筆名LSS在《挑戰者月刊》連載的一系列描繪天安門事件的漫畫,結集為《天國之門》出版。天安門事件在海內外雖有無數著作討論,但改編為漫畫卻是頭一遭,旅美民運人士王丹閱讀後表示:「對於至今仍有台灣年輕人記得1989年的事情,深表感動。」

1989年6月4日,中國發生慘烈的「天安門事件」,在歷史上留下了難以抹滅的一頁,但隨著時間流逝,這事件的省思也逐漸被沖淡。中國、香港的創作人礙於政治因素不宜碰觸,歐美創作者又不清楚來龍去脈,而台灣由於和對岸有歷史淵源,加上創作自由,讓台灣創作者取得描繪討論的先機。

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窗外是人、是鬼抑或盜匪?

進入大雨乍停的山區,暮色已將大地抹黑,我們的四輪驅動車正蹣跚前進,在泥濘不堪的蜿蜒山道上。冷不防車窗玻璃上突然「多」了一個手持長銃的「人」,面無表情地「貼」在行進的車外,塗滿泥巴的臉在車燈反射的餘光下顯得更加蒼白冰冷,令人不自覺地感到一陣陣寒顫。車內所有人顯然都被突來的景況嚇呆了,坐在駕駛座右側的我尤其屏息噤聲,不知窗外是人、是鬼抑或盜匪?空氣整個凝結僵住約七分鐘後,那「人」又瞬間消失了蹤影,後座頓時傳來黃君早已按耐不住的「鬼啊」尖叫。開車的劉君這才慢條斯理地解釋,說那是拉祜族的獵人,經常會在路過車輛速度緩慢時跳上車旁的踏板,僅係搭上一段便車,並無絲毫害人或嚇人之意;而臉上的泥巴不過是捕獵時的迷彩妝罷了,待發現獵物或目的地到達就會自動跳車離去。瞭解真相後,驚魂未定的我們,恨不得把剛剛悶不吭聲的劉君給推下車去。

行政區隸屬思茅市的瀾滄,是中國唯一的拉祜族自治縣。拉祜族本為勤勞勇敢的獵虎民族,拉祜語的「拉」即為老虎,「祜」則為烤肉香,拉祜兩字串起來就是吃烤老虎肉的民族。不知《水滸傳》裡的打虎英雄武松是否也來自雲南的拉祜族,勇闖中原後在北宋的梁山泊揚名立萬?無怪乎連長年在山區開貨卡的劉君也要敬畏三分了。不過今日野生老虎已瀕臨絕種,中國政府也已嚴格實施稀有動物保育,吃虎的習俗早已不在。

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三峽大壩工程在「大江截流」九年半後,日前以「最後一抹」成功合龍,這是歷史紀錄,但可能也是人為啟動世紀災難的開始。

三峽大壩當然有可觀的經濟效益,以其兩千兩百五十萬千瓦的水電機組裝置容量,是十七個台灣核四的裝置容量,可以從武漢一路點亮到上海,這對工業急速成長的中國大陸,絕對是重要的。

但大壩潛在的風險更是可觀。不必談遭核彈攻擊這些機率極低的狀況,但大壩畢竟是人類強加在三斗坪的人工構造物,萬一有任何人類已知之外的變數發生,很難想像三百九十三億立方公尺的庫容(相當於一百個滿水位的翡翠水庫)會帶來什麼樣的災禍。

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「我來這已三年,還生了個兒子。我的冤屈不獲平反,不會回去的!」自陝西千里迢迢「上京告官」的劉大媽,憤憤不平地控訴著司法不公,冤屈不獲昭雪,絕不返鄉。

下雨漏水 入夜難眠

像劉大媽一樣自大陸各地到北京告御狀的民眾,不可勝數;為了等自己的官司能獲受理,上訪民眾聚住丰台區火車南站附近,形成上訪村。前陣子公安人員把上訪村給拆了,上千名民眾被東趕西追,四處遷徙,就是抵死不回鄉。現在,他們在北京車站與永定門附近的一個小區找到落腳,搭起窩棚過日子,姑且叫做新上訪村。

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當房價飆漲,漲到一個工薪階層二十年不吃不喝都買不起的程度時,做為一個「公民」,該怎麼辦?上月底,深圳居民鄒濤在網上發起了一項「三年不買房行動」,很快的,這項呼籲像野火一樣地在大陸各主要城市間流竄了起來,公開信貼出沒幾天,超過五萬人響應號召,公開信更在網上被轉貼了數萬次。

發起不買房 網路回響大

鄒濤的眾多支持者,主要來自大陸四十歲以上,和剛開始工作,準備籌錢買房的城市白領。他們表達支持的途徑,包括電話、手機簡訊、電子郵件、部落格留言等,不一而足。此外,也有律師和鄒濤簽訂合同,自願為鄒濤提供五年的無償法律服務。

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