《威尼斯商人》是莎士比亞頗受歡迎，卻備受爭議的一齣戲。戲的大要如下：
威尼斯有個年輕人，名叫巴薩紐，為了籌措經費，好到貝兒芒追求富家千金波黠，求助於富商安東尼。安東尼一時拿不出這麼大筆數目，只好轉向猶太人夏洛借貸周轉。契約上寫明，如果三個月內無法還錢，夏洛可以索取安東尼身上的一磅肉作為賠償。
結果巴薩紐順利贏得了波黠，但是安東尼無法於借期內還錢。波黠得知這個消息，當即決定讓巴薩紐攜帶巨金回威尼斯拯救安東尼。她自己則和侍女尼麗莎假扮男裝，冒充法學博士，趕赴威尼斯法庭，參與斷案。
在法庭裡，化名包沙哲擔任法官的波黠多次要求夏洛以慈悲為懷，但夏洛堅持要依法執行契約。波黠終於同意，但是，正當夏洛要動刀之際，她提出了警告︰夏洛可以割安東尼的肉，但是必須不多不少，恰恰一磅，並且不得流安東尼一滴血。夏洛終於頹然離開法庭。
退庭之後，巴薩紐把波黠給他的定情戒指送給「法官」包沙哲，以為答謝。回到貝兒芒，波黠為了那只戒指大發雷霆。尷尬的安東尼再度做保，保證巴薩紐今後絕對不會背誓。
討論這齣戲，一般都會觸及階級對立、婦女地位、宗教和族群衝突、法律與正義；論者的目光多半特別聚焦於法庭那一景，不僅因為上述主題匯聚在那裡，並且因為這齣戲雖然名為喜劇，它的主軸卻似乎愈來愈向悲劇發展──主角安東尼面臨必死無疑的刑罰。一直要到上了法庭，經過了一番周折，才完全翻轉過來。其中最震撼人心的要算波黠在庭上那出人意表、石破天驚的補充判決──
且慢，還有別的話要說。
這張契約卻沒有說給你一滴血。
白紙黑字明明寫的是「一磅肉」。
照契約來吧，你就拿走你那磅肉，
但是割肉的時候，如果你灑了
一滴基督徒的血，你的土地和家當
根據威尼斯的法律都要被沒收，
交給威尼斯充公。
（4.1.298-305）
面對這晴天霹靂的補充判決，夏洛一步步退讓，直到傾家蕩產，還險些賠上性命。波黠在此劇的關鍵地位可想而知。
到底波黠是什麼時候想到這條「威尼斯的法律」的呢？這個問題的答案有助於理解安東尼－巴薩紐－波黠之間的三角關係，從而直接關係到這齣戲的詮釋。
1.是量罪 還是入人於罪？
或許有人會說，這是波黠急中生智的神來之筆，但是這不僅太過驚險，也十分牽強：主角安東尼的性命不應該是僅僅靠著運氣得到保存。
波黠其實有備而來。除了她個人的機智慧黠，她有個真正的法學博士親戚貝拉瑞歐，造詣深厚，是公爵諮詢的對象。波黠派人從他那裡取得的，不會只是一封介紹信而已，還有審理本案的相關法令與種種建議（一如她手持的介紹信所言）。無論如何，波黠進法庭之前，必定已經知道，按照法律（至少按照威尼斯的法律），割肉不包括流血（姑不論這種法律是否合情合理）。
若是這樣，她故意不在開庭之初就把話說清楚，反而要替安東尼求情，懇請夏洛「法外開恩」，分明是在演戲（事實上她已經扮了男裝──等於穿了戲服──假冒法學博士），製造懸疑氣氛，好使後來的翻盤更加戲劇化。莎士比亞筆下的波黠花了許多工夫，苦口婆心的跟夏洛大談慈悲的道理︰
慈悲之心並非出於強迫。
它像柔和的雨自天而降，
落到下界，有雙重的福分：
既造福施者，也造福受者。
這在權勢之人最有效力。
它適合在位的君王，勝過冠冕。
權杖顯示凡間權柄的力量，
乃是敬畏和威儀的表徵，
因此君王受人畏懼、害怕；
然而慈悲高過權杖的威勢。
它坐在君王內心的寶座，
乃是上帝本身的一種特質。
世間的權力若要比擬上帝，
須以慈悲搭配公義。因此，猶太人，
雖然公道是您的訴求，您要考慮：
一味的追求公義，我們誰都不能
得到拯救。我們都祈求上天慈悲，
同一篇祈禱文也教我們為人處事
要悲天憫人。
（4.1.177-95）
我們可以說，波黠藉著這一段著名的台詞，做球給夏洛，好讓他有個下台階，表現仁慈之心，拿銀子放人。這是往好處想。
另一方面，既然夏洛堅持要取安東尼的肉，正好顯示出他的毫無人性，因此，隨後的判決，也就不至於太過分。整個判案過程猶如一齣「量罪記」︰夏洛怎樣對待安東尼，波黠也同樣對待夏洛。（然而，以莎士比亞當時的宗教觀，改信基督教乃是夏洛獲得永生的唯一途徑；逼他改宗，其實是拯救了他的靈魂。這和現代人信仰自由的觀念大不相同，我們今日讀此劇，不得不察。）
即便如此，我們還是要問︰為什麼波黠每每在勸阻夏洛之後，又似乎鼓勵他堅持拒絕拿錢走人？例如在前段引文之後，波黠接著說︰
我說了這許多，
無非想勸你不要堅持討回公道，
你若執意如此，執法如山的威尼斯法庭
必須做出不利於這商人的判決。
（4.1.195-98）
巴薩紐苦苦哀求她法外開恩，「為一樁大大的善，做一件小小的惡，／不讓這殘酷的魔鬼一意孤行，」波黠回答得斬釘截鐵：
這不可以；威尼斯沒有任何權力
可以改變已經確立的律法。
那會記錄成為一項先例，
將來多少非法的勾當會
援著此例接踵而來：這不行。
（4.1.211-15）
充分表現她是個恪遵法律的人。波黠第二次的勸說繼續動之以情，但是仍然絕對以法律為先：
欸，這契約過期了，
根據法律這個猶太可以要求
一磅肉，任他在那個商人緊貼他
心臟的部位割下來。大發慈悲吧：
收下三倍的錢；叫我把這契約撕了。
（4.1.223-27）
但是在夏洛「依法行事」的堅持下，波黠似乎已經無「法」挽回安東尼的命運。此後庭上的對白如下：
波黠 好吧，就這麼辦：
您唻安東尼啀必須準備敞開胸脯挨他的刀。
夏洛 啊尊貴的法官，啊青年才俊！
波黠 因為法律的意涵和精神
跟這張契約書上面所記載
違約當受的處罰完全符合。
夏洛 對極了。啊智慧而正直的法官，
你看起來年輕，卻那麼的老練！
波黠 因此您要坦開胸膛。
夏洛 對，他的胸部。
契約這麼寫的，對吧，尊貴的法官？
「緊貼他心臟」：一個字都不差。
波黠 確實如此。這裡可有個秤來秤肉的重量？
夏洛 我已經準備好了。
波黠 夏洛，您出錢，找個外科醫師來，替他療傷，免得他因流血而死。
夏洛 契約書上可有提到這一點？
波黠 是沒有這樣明講，但有什麼關係？
您這樣子行善事也是好的。
夏洛 我找不到，沒有寫在契約上面。
波黠 至於您，商人：您有什麼話說？
（4.1.237-56）
看戲看到這裡，觀眾一定覺得安東尼必死無疑，因為波黠已經要他立遺囑了。夏洛更是以為勝利在望，殊不知這是波黠的「量罪」計謀。如此看來，波黠豈非有誤導夏洛之嫌？
2.安東尼－巴薩紐－波黠的 三角習題
接下來的一小段話裡，安東尼表明了他的心跡：
幾句話而已；我已經有心理準備。
咱們握個手，巴薩紐。永別了！
……
替我向您可敬的夫人致意。
告訴她安東尼喪命的過程。
說我多麼愛您，蓋棺論定替我美言；
故事說完之後，請她來評斷
巴薩紐有沒有被人愛過。
（4.1.257-70）
巴薩紐也以同樣深摯的情感回應說：
安東尼，我已經娶了妻子，
她的可貴如我自己生命一般；
但我的生命、我的妻子，加上全世界，
在我眼裡都不如您的一條命。
我願拋棄一切，對，用那一切
獻祭給這個魔鬼，來拯救您。
（4.1.275-80）
然而，重要的是巴薩紐的新婚妻子波黠的看法。身在法庭親耳聽聞這兩個男人的真情告白，她作何感想？她的反應如何？我們聽見她立刻接著說：
尊夫人不會為此感謝您的，
要是她在場聽見您這樣的奉獻。
（4.1.281-82）
顯然波黠不認為這兩個男人之間的關係純真無邪。莎士比亞跟著又讓瓜添諾和尼麗莎說了類似的對白（286-90），更加深觀眾對這個問題的印象。
這齣戲近年來有多場重要演出，都把安東尼和巴薩紐的情感定位在同性戀或雙性戀。筆者曾經為文指出，安東尼給巴薩紐的信函（3.2.315-22），使波黠起了警覺之心，從而決定親自前往威尼斯一探究竟，看看安東尼究竟何許人也，看看他跟自己新婚但尚未圓房的丈夫究竟是什麼交情；而她在法庭上親眼所睹、親耳所聞的，幾乎已經證實了她最擔心的疑慮。剛剛才冒過一次選婿風險的波黠，不希望才要開始的婚姻將來會出任何差錯，自是情理之中。聰明慧黠的她，便在救回安東尼一命之後，設計了戒指風波，回到貝兒芒家裡逼安東尼再度出面擔保，順利解決三角習題：
安東尼 我敢再一次擔保，
以靈魂抵押，保證您家老爺
今後絕對不會故意打破誓言。
波黠 那您要當他的保人。把這個給他，
叫他比以前那個更小心保管。
安東尼 看著，巴大人，發誓保守這個戒指。
（5.1.250-55）
上一回安東尼以肉體替巴薩紐做保貸款，這一回更以永生的靈魂做為抵押。波黠自導自演的這齣戲，鬧了大半天，大概就為了等安東尼的這句保證。波黠這樣做，不只是讓這齣戲更為討喜有趣，而是要藉此教訓丈夫，並且讓安東尼知難而退，以確保自己的婚姻。
要不要借刀殺人，這才是波黠的問題
然而，在這齣戲以「喜劇」落幕之前，有過驚心動魄的場面，卻是素來受到忽略的。
且讓我們再回到法庭現場。就在波黠兩度宣布判決，容許夏洛動刀，而夏洛也準備就緒，正待下手之際，她又拋出這麼一句：
且慢，還有別的話要說。
她要說的「別的話」，就是本文開始時引用過的「割肉不得見血」的法律條文。但是回到前面提出的問題：波黠究竟是在什麼時候決定祭出這個祕密武器？
波黠姍姍來遲、十足戲劇化的補充判決，真的只是要給夏洛足夠的機會，讓他見好就收？果真如此，夏洛應該輸得心服口服。又或者是波黠故意誘導夏洛，使他以為自己必然勝訴，因而掉進波黠設計的法律陷阱？果真如此，夏洛也是咎由自取，正應了一報還一報的老話。
其實，法庭裡的波黠，這時候很可能正陷於一個兩難的困局：要救安東尼還是不要？安東尼是她丈夫的摯友，理當相救──更何況這是法律所許可。然而安東尼也是她潛藏的情敵，理當翦除──而法庭裡只有她自己知道如何替安東尼解套！
以往的演出，即或留意到波黠和安東尼之間的競爭關係，卻無一真正著墨於這個重要的轉捩點。1999年Trevor Nunn執導本戲，把安東尼對巴薩紐的愛界定為同性戀，而巴薩紐比較像是雙性戀者。據此，Nunn對這個判決做了一個精彩無比的詮釋。在他隨後以電影拍攝的版本裡，我們看到如下的場面：
1. 波黠宣布判決，同意夏洛依約取安東尼的肉。
2. 在法官波黠凝視之下，夏洛持刀向前，但是緊握著尖刀的雙手，卻停留在安東尼胸口之前，發抖不已，似乎無法下手。這時候，波黠一直冷眼旁觀，沒有採取任何行動。
3. 夏洛退後，然後磨刀霍霍、重振旗鼓，準備衝上前去。慢鏡頭的特寫顯示波黠眨了一眼，似乎是不忍卒睹。就在千鈞一髮之際，波黠大呼：「且慢，還有別的話要說。」
4. 波黠隨即拿起桌上的法典，迅速找到相關的解套條文。
5. 打贏官司的波黠，絲毫沒有愉悅的表情，反而十分沮喪。
這種安排傳達的是什麼樣的信息？
第一，波黠原本要她的新婚夫婿攜帶鉅款來威尼斯，為的是設法救安東尼一命。她來法庭，也是有備而來，知道透過法律條文的解釋，可以為安東尼脫罪。但是，她在法庭裡看到了安東尼和巴薩紐流露的不只是真情，更是真愛，便改變了心意。由於全場除了她以外，人人都預期安東尼必死無疑，她正好借夏洛的刀殺安東尼，除去心頭大患。
第二，夏洛雖然口口聲聲要求依約行事，似乎迫不及待想要幹掉安東尼，但是，真正讓他殺人，尤其在眾目睽睽之下，他還是有所猶豫。這一點當然是出乎眾人意料之外──包括波黠，甚至夏洛自己在內。夏洛因此也獲得些微正面的形象。
第三，波黠看到夏洛尚存的一點人性，她心中的慈悲心也被喚醒了，當下決定還是要救安東尼。因此，當夏洛要做第二次攻擊的時候，波黠立即喊停。
第四，安東尼終於獲救脫險，但，對波黠而言，這個問題人物終究需要解決。因此才有後續的戒指風波。
第五，也是最重要的，現在大家知道的真相不僅是波黠以她的法學知識救了安東尼一命，更是她原本不想救安東尼，反而準備借刀殺人。明乎此，安東尼和巴薩紐都已經知道，他們的親密關係已經結束，別無其他選擇了。
Nunn導演這一幕戲沒有添加任何文字，而是在字裡行間悟出弦外之音，詮釋安東尼-巴薩紐-波黠之間三角關係的絕佳方法。「且慢，還有別的話要說」：那「一眨眼之間的決定」乃是本劇最重要的關鍵時刻之一。
●本文摘錄自作者譯注之《威尼斯商人》（臺北︰聯經，2006）〈緒論〉「法庭觀察」章節。引文之後括弧內的阿拉伯數字代表劇中場次、景次，及行碼。
http://www.udn.com/2006/10/17/NEWS/READING/X5/3560895.shtml
http://www.udn.com/2006/10/18/NEWS/READING/X5/3562446.shtml
威尼斯有個年輕人，名叫巴薩紐，為了籌措經費，好到貝兒芒追求富家千金波黠，求助於富商安東尼。安東尼一時拿不出這麼大筆數目，只好轉向猶太人夏洛借貸周轉。契約上寫明，如果三個月內無法還錢，夏洛可以索取安東尼身上的一磅肉作為賠償。
結果巴薩紐順利贏得了波黠，但是安東尼無法於借期內還錢。波黠得知這個消息，當即決定讓巴薩紐攜帶巨金回威尼斯拯救安東尼。她自己則和侍女尼麗莎假扮男裝，冒充法學博士，趕赴威尼斯法庭，參與斷案。
在法庭裡，化名包沙哲擔任法官的波黠多次要求夏洛以慈悲為懷，但夏洛堅持要依法執行契約。波黠終於同意，但是，正當夏洛要動刀之際，她提出了警告︰夏洛可以割安東尼的肉，但是必須不多不少，恰恰一磅，並且不得流安東尼一滴血。夏洛終於頹然離開法庭。
退庭之後，巴薩紐把波黠給他的定情戒指送給「法官」包沙哲，以為答謝。回到貝兒芒，波黠為了那只戒指大發雷霆。尷尬的安東尼再度做保，保證巴薩紐今後絕對不會背誓。
討論這齣戲，一般都會觸及階級對立、婦女地位、宗教和族群衝突、法律與正義；論者的目光多半特別聚焦於法庭那一景，不僅因為上述主題匯聚在那裡，並且因為這齣戲雖然名為喜劇，它的主軸卻似乎愈來愈向悲劇發展──主角安東尼面臨必死無疑的刑罰。一直要到上了法庭，經過了一番周折，才完全翻轉過來。其中最震撼人心的要算波黠在庭上那出人意表、石破天驚的補充判決──
且慢，還有別的話要說。
這張契約卻沒有說給你一滴血。
白紙黑字明明寫的是「一磅肉」。
照契約來吧，你就拿走你那磅肉，
但是割肉的時候，如果你灑了
一滴基督徒的血，你的土地和家當
根據威尼斯的法律都要被沒收，
交給威尼斯充公。
（4.1.298-305）
面對這晴天霹靂的補充判決，夏洛一步步退讓，直到傾家蕩產，還險些賠上性命。波黠在此劇的關鍵地位可想而知。
到底波黠是什麼時候想到這條「威尼斯的法律」的呢？這個問題的答案有助於理解安東尼－巴薩紐－波黠之間的三角關係，從而直接關係到這齣戲的詮釋。
1.是量罪 還是入人於罪？
或許有人會說，這是波黠急中生智的神來之筆，但是這不僅太過驚險，也十分牽強：主角安東尼的性命不應該是僅僅靠著運氣得到保存。
波黠其實有備而來。除了她個人的機智慧黠，她有個真正的法學博士親戚貝拉瑞歐，造詣深厚，是公爵諮詢的對象。波黠派人從他那裡取得的，不會只是一封介紹信而已，還有審理本案的相關法令與種種建議（一如她手持的介紹信所言）。無論如何，波黠進法庭之前，必定已經知道，按照法律（至少按照威尼斯的法律），割肉不包括流血（姑不論這種法律是否合情合理）。
若是這樣，她故意不在開庭之初就把話說清楚，反而要替安東尼求情，懇請夏洛「法外開恩」，分明是在演戲（事實上她已經扮了男裝──等於穿了戲服──假冒法學博士），製造懸疑氣氛，好使後來的翻盤更加戲劇化。莎士比亞筆下的波黠花了許多工夫，苦口婆心的跟夏洛大談慈悲的道理︰
慈悲之心並非出於強迫。
它像柔和的雨自天而降，
落到下界，有雙重的福分：
既造福施者，也造福受者。
這在權勢之人最有效力。
它適合在位的君王，勝過冠冕。
權杖顯示凡間權柄的力量，
乃是敬畏和威儀的表徵，
因此君王受人畏懼、害怕；
然而慈悲高過權杖的威勢。
它坐在君王內心的寶座，
乃是上帝本身的一種特質。
世間的權力若要比擬上帝，
須以慈悲搭配公義。因此，猶太人，
雖然公道是您的訴求，您要考慮：
一味的追求公義，我們誰都不能
得到拯救。我們都祈求上天慈悲，
同一篇祈禱文也教我們為人處事
要悲天憫人。
（4.1.177-95）
我們可以說，波黠藉著這一段著名的台詞，做球給夏洛，好讓他有個下台階，表現仁慈之心，拿銀子放人。這是往好處想。
另一方面，既然夏洛堅持要取安東尼的肉，正好顯示出他的毫無人性，因此，隨後的判決，也就不至於太過分。整個判案過程猶如一齣「量罪記」︰夏洛怎樣對待安東尼，波黠也同樣對待夏洛。（然而，以莎士比亞當時的宗教觀，改信基督教乃是夏洛獲得永生的唯一途徑；逼他改宗，其實是拯救了他的靈魂。這和現代人信仰自由的觀念大不相同，我們今日讀此劇，不得不察。）
即便如此，我們還是要問︰為什麼波黠每每在勸阻夏洛之後，又似乎鼓勵他堅持拒絕拿錢走人？例如在前段引文之後，波黠接著說︰
我說了這許多，
無非想勸你不要堅持討回公道，
你若執意如此，執法如山的威尼斯法庭
必須做出不利於這商人的判決。
（4.1.195-98）
巴薩紐苦苦哀求她法外開恩，「為一樁大大的善，做一件小小的惡，／不讓這殘酷的魔鬼一意孤行，」波黠回答得斬釘截鐵：
這不可以；威尼斯沒有任何權力
可以改變已經確立的律法。
那會記錄成為一項先例，
將來多少非法的勾當會
援著此例接踵而來：這不行。
（4.1.211-15）
充分表現她是個恪遵法律的人。波黠第二次的勸說繼續動之以情，但是仍然絕對以法律為先：
欸，這契約過期了，
根據法律這個猶太可以要求
一磅肉，任他在那個商人緊貼他
心臟的部位割下來。大發慈悲吧：
收下三倍的錢；叫我把這契約撕了。
（4.1.223-27）
但是在夏洛「依法行事」的堅持下，波黠似乎已經無「法」挽回安東尼的命運。此後庭上的對白如下：
波黠 好吧，就這麼辦：
您唻安東尼啀必須準備敞開胸脯挨他的刀。
夏洛 啊尊貴的法官，啊青年才俊！
波黠 因為法律的意涵和精神
跟這張契約書上面所記載
違約當受的處罰完全符合。
夏洛 對極了。啊智慧而正直的法官，
你看起來年輕，卻那麼的老練！
波黠 因此您要坦開胸膛。
夏洛 對，他的胸部。
契約這麼寫的，對吧，尊貴的法官？
「緊貼他心臟」：一個字都不差。
波黠 確實如此。這裡可有個秤來秤肉的重量？
夏洛 我已經準備好了。
波黠 夏洛，您出錢，找個外科醫師來，替他療傷，免得他因流血而死。
夏洛 契約書上可有提到這一點？
波黠 是沒有這樣明講，但有什麼關係？
您這樣子行善事也是好的。
夏洛 我找不到，沒有寫在契約上面。
波黠 至於您，商人：您有什麼話說？
（4.1.237-56）
看戲看到這裡，觀眾一定覺得安東尼必死無疑，因為波黠已經要他立遺囑了。夏洛更是以為勝利在望，殊不知這是波黠的「量罪」計謀。如此看來，波黠豈非有誤導夏洛之嫌？
2.安東尼－巴薩紐－波黠的 三角習題
接下來的一小段話裡，安東尼表明了他的心跡：
幾句話而已；我已經有心理準備。
咱們握個手，巴薩紐。永別了！
……
替我向您可敬的夫人致意。
告訴她安東尼喪命的過程。
說我多麼愛您，蓋棺論定替我美言；
故事說完之後，請她來評斷
巴薩紐有沒有被人愛過。
（4.1.257-70）
巴薩紐也以同樣深摯的情感回應說：
安東尼，我已經娶了妻子，
她的可貴如我自己生命一般；
但我的生命、我的妻子，加上全世界，
在我眼裡都不如您的一條命。
我願拋棄一切，對，用那一切
獻祭給這個魔鬼，來拯救您。
（4.1.275-80）
然而，重要的是巴薩紐的新婚妻子波黠的看法。身在法庭親耳聽聞這兩個男人的真情告白，她作何感想？她的反應如何？我們聽見她立刻接著說：
尊夫人不會為此感謝您的，
要是她在場聽見您這樣的奉獻。
（4.1.281-82）
顯然波黠不認為這兩個男人之間的關係純真無邪。莎士比亞跟著又讓瓜添諾和尼麗莎說了類似的對白（286-90），更加深觀眾對這個問題的印象。
這齣戲近年來有多場重要演出，都把安東尼和巴薩紐的情感定位在同性戀或雙性戀。筆者曾經為文指出，安東尼給巴薩紐的信函（3.2.315-22），使波黠起了警覺之心，從而決定親自前往威尼斯一探究竟，看看安東尼究竟何許人也，看看他跟自己新婚但尚未圓房的丈夫究竟是什麼交情；而她在法庭上親眼所睹、親耳所聞的，幾乎已經證實了她最擔心的疑慮。剛剛才冒過一次選婿風險的波黠，不希望才要開始的婚姻將來會出任何差錯，自是情理之中。聰明慧黠的她，便在救回安東尼一命之後，設計了戒指風波，回到貝兒芒家裡逼安東尼再度出面擔保，順利解決三角習題：
安東尼 我敢再一次擔保，
以靈魂抵押，保證您家老爺
今後絕對不會故意打破誓言。
波黠 那您要當他的保人。把這個給他，
叫他比以前那個更小心保管。
安東尼 看著，巴大人，發誓保守這個戒指。
（5.1.250-55）
上一回安東尼以肉體替巴薩紐做保貸款，這一回更以永生的靈魂做為抵押。波黠自導自演的這齣戲，鬧了大半天，大概就為了等安東尼的這句保證。波黠這樣做，不只是讓這齣戲更為討喜有趣，而是要藉此教訓丈夫，並且讓安東尼知難而退，以確保自己的婚姻。
要不要借刀殺人，這才是波黠的問題
然而，在這齣戲以「喜劇」落幕之前，有過驚心動魄的場面，卻是素來受到忽略的。
且讓我們再回到法庭現場。就在波黠兩度宣布判決，容許夏洛動刀，而夏洛也準備就緒，正待下手之際，她又拋出這麼一句：
且慢，還有別的話要說。
她要說的「別的話」，就是本文開始時引用過的「割肉不得見血」的法律條文。但是回到前面提出的問題：波黠究竟是在什麼時候決定祭出這個祕密武器？
波黠姍姍來遲、十足戲劇化的補充判決，真的只是要給夏洛足夠的機會，讓他見好就收？果真如此，夏洛應該輸得心服口服。又或者是波黠故意誘導夏洛，使他以為自己必然勝訴，因而掉進波黠設計的法律陷阱？果真如此，夏洛也是咎由自取，正應了一報還一報的老話。
其實，法庭裡的波黠，這時候很可能正陷於一個兩難的困局：要救安東尼還是不要？安東尼是她丈夫的摯友，理當相救──更何況這是法律所許可。然而安東尼也是她潛藏的情敵，理當翦除──而法庭裡只有她自己知道如何替安東尼解套！
以往的演出，即或留意到波黠和安東尼之間的競爭關係，卻無一真正著墨於這個重要的轉捩點。1999年Trevor Nunn執導本戲，把安東尼對巴薩紐的愛界定為同性戀，而巴薩紐比較像是雙性戀者。據此，Nunn對這個判決做了一個精彩無比的詮釋。在他隨後以電影拍攝的版本裡，我們看到如下的場面：
1. 波黠宣布判決，同意夏洛依約取安東尼的肉。
2. 在法官波黠凝視之下，夏洛持刀向前，但是緊握著尖刀的雙手，卻停留在安東尼胸口之前，發抖不已，似乎無法下手。這時候，波黠一直冷眼旁觀，沒有採取任何行動。
3. 夏洛退後，然後磨刀霍霍、重振旗鼓，準備衝上前去。慢鏡頭的特寫顯示波黠眨了一眼，似乎是不忍卒睹。就在千鈞一髮之際，波黠大呼：「且慢，還有別的話要說。」
4. 波黠隨即拿起桌上的法典，迅速找到相關的解套條文。
5. 打贏官司的波黠，絲毫沒有愉悅的表情，反而十分沮喪。
這種安排傳達的是什麼樣的信息？
第一，波黠原本要她的新婚夫婿攜帶鉅款來威尼斯，為的是設法救安東尼一命。她來法庭，也是有備而來，知道透過法律條文的解釋，可以為安東尼脫罪。但是，她在法庭裡看到了安東尼和巴薩紐流露的不只是真情，更是真愛，便改變了心意。由於全場除了她以外，人人都預期安東尼必死無疑，她正好借夏洛的刀殺安東尼，除去心頭大患。
第二，夏洛雖然口口聲聲要求依約行事，似乎迫不及待想要幹掉安東尼，但是，真正讓他殺人，尤其在眾目睽睽之下，他還是有所猶豫。這一點當然是出乎眾人意料之外──包括波黠，甚至夏洛自己在內。夏洛因此也獲得些微正面的形象。
第三，波黠看到夏洛尚存的一點人性，她心中的慈悲心也被喚醒了，當下決定還是要救安東尼。因此，當夏洛要做第二次攻擊的時候，波黠立即喊停。
第四，安東尼終於獲救脫險，但，對波黠而言，這個問題人物終究需要解決。因此才有後續的戒指風波。
第五，也是最重要的，現在大家知道的真相不僅是波黠以她的法學知識救了安東尼一命，更是她原本不想救安東尼，反而準備借刀殺人。明乎此，安東尼和巴薩紐都已經知道，他們的親密關係已經結束，別無其他選擇了。
Nunn導演這一幕戲沒有添加任何文字，而是在字裡行間悟出弦外之音，詮釋安東尼-巴薩紐-波黠之間三角關係的絕佳方法。「且慢，還有別的話要說」：那「一眨眼之間的決定」乃是本劇最重要的關鍵時刻之一。
●本文摘錄自作者譯注之《威尼斯商人》（臺北︰聯經，2006）〈緒論〉「法庭觀察」章節。引文之後括弧內的阿拉伯數字代表劇中場次、景次，及行碼。
http://www.udn.com/2006/10/17/NEWS/READING/X5/3560895.shtml
http://www.udn.com/2006/10/18/NEWS/READING/X5/3562446.shtml
全站熱搜
留言列表
佛光歷史大事記 (0)
