西班牙導演布紐爾有一部膾炙人口的老片，叫《中產階級的拘謹魅力》，又稱《布爾喬亞的拘謹魅力》。在當今台灣時空，中產階級剛好是拘謹的，也是有魅力的。「中產階級」一詞就像「民眾」等詞彙一樣，像紙粘土一樣任人捏玩，人們卻難以準確說出它的模樣。

凱達格蘭大道上的倒扁靜坐，被許多人認定為中產階級的運動。有些媒體對此行動讚美有加，認為中產階級的運動者（還特別強調其中有媽媽、有兒童，還有上班族）展現了一種不亂丟垃圾、不亂打人的運動，堪稱來者模範。不過中產階級這個標籤未必討人喜歡：也有許多社運老人、知識分子對凱道活動的中產階級性格嗤之以鼻，認為凱道群眾畫地自限而不包容下層階級，是不敢耍狠的繡花枕頭。

也就是說，「中產階級」一詞被某些人認為有品，也同時被另一批人視為墮落。這些情緒化的詮釋，恐怕只會逐漸縮小我們的視野。對於歌頌中產階級運動的人，我想問：中產階級的性格果真那麼美好嗎？為什麼凱道上凝造的親子天倫樂氣氛，在吸引某些民眾之餘，卻也讓另一些民眾覺得肉麻而怯步？（有些民眾也想倒扁，卻不想要天倫同樂拿氣球的感覺。）想想看，公娼運動人士倒扁倒了好幾年，為什麼不坐進中產階級的行列？在此同時，對於不屑中產階級運動的人，我想問：難道你們就可以和中產階級品味撇清嗎？難道你們沒去過誠品，不上星巴克也不買三十五元咖啡，不逛百貨公司？

看見中產階級就抱上去，以及看見中產階級就閃人直喊噁心，事實上是一體兩面的心態作祟：此心態，「潔癖」是也。想抱中產階級的人，認為中產階級夠乾淨，不會弄髒身子；想閃中產階級的人，認為中產階級俗媚，會拉低自己的身段。我擔心，不管是哪一種潔癖作祟，都讓人自以為蓋高尚，也都不利於社會的運轉變動。為什麼不坦然一點承認，在台灣的民主化歷程中，中產階級一直同時扮演了助力以及阻力的角色？就算標準的中產階級人士沒有參與街頭運動時，他們也直接間接地為運動買單（從小額捐款到政治獻金）；就算西裝筆挺的中產階級人士上了街，他們也不免以「蝴蝶效應」牽動了其他社會階級的人士。

對中產階級抱持正面、反面或側面的潔癖，並不是對台灣的階級結構敏感──正好相反，這種潔癖讓人對階級問題喪失敏感度。我感覺，台灣的任何一種運動一旦少了中產階級的明顯參與，該項運動就容易淪為邊緣化──不容易上媒體，不容易被大眾討論。於此，公娼運動又是個令人哀傷的烏托邦例子。中產階級恐怕是運動中的必要之惡吧？我們只能撇開潔癖，和中產階級撩下去了。

http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content/0,3546,110514+112006092900314,00.html
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