「要照了，請看這裡！」
四十年不見。四十年前我們大學剛畢業，都是年輕力壯的小伙子。一轉眼四十年過去，大家都不再年輕。於是都來了。能飛的飛、能開車的開車、能搭便車的搭便車，都趕來了。前一陣子還因為政治立場不同在網路上吵得不可開交，簡直不願見面。後來想想，四十年同學會，人生只有這麼一次，再過四十年我們在哪裡見？為了政治立場賭氣，犧牲了同學會，看不到老同學，值得嗎？想想於是都捐棄成見趕來了。四十年同學會，實在太難得。照相啊，一定要照相。於是全都擠成一堆。
「要照了，請看這裡！」
四十年，實在太難得。照相啊，一定要照相。可是老天啊，究竟要我看哪裡？
眼前不是一架照相機，而是大大小小二十來架照相機！小楊的老婆、大放的老婆、老趙的老婆，每個人的老婆手裡都拿了數位相機，嘴裡同時都在喊：
「照相了，請看這裡！」
我突然明白，這就是民主時代的弔詭。在從前的威權時代，難得有一架照相機，照相師喚「請看這裡！」他的意思是很清楚的，大家看的方向也很一致。人人都看照相師，就這麼簡單。現在好了，每個人手上都有照相機，究竟該看哪裡？所以這團體照就很難拍得好，不，根本不可能拍得好。雖然有二十來架照相機，每架照相機照出來，都是朝各個方向看、目光煥散的一群烏合之眾，而且總有人的姿勢沒擺對或者乾脆閉上眼睛。
二十來架照相機，卻照不出一張像樣的團體照，還抵不上一架照相機，您說奇怪不奇怪？這就是民主時代的弔詭，也可說是數位時代的悲情。
我最怕別人給我照相。小時讀過一篇文章，印象深刻。不知是新幾內亞的土人還是何處的土人，相信照相機能攝走人的靈魂，每照一張相就少了一點靈氣，所以最怕別人給他們照相。您要給他們照相，他們客客氣氣說聲好，沒準回頭就把您煮來吃了，原湯化原食。我很同意新幾內亞土人的看法，照相能免則免。尤其是現在堂堂進入數位時代，不僅照相時要被人擺布吃足苦頭，照相後還要接受被數位照片轟炸的苦。每個人都要寄他照的照片給您，可是誰也不真印出照片寄給您，都是寄數位照片。這數位照片最可惡，如果收到太多，一不小心就中了裡面暗藏的電腦病毒，再來又可能把電腦塞爆。而且搞來搞去，您真看到過像樣的數位相機團體照嗎？
我問過許多人，答案都是「從來沒有！」所以數位相機實在是很壞的發明。而且數位照片數量太多，也懶得印出來，又不知存在哪張CD上面，久而久之根本不知道放在何處。不如過去的時代，在皮夾裡至少藏一張愛人的照片，彌足珍貴。萬一意外死亡或為國捐軀，人家把您埋了，還可以讓您在手上緊握一張泛黃的老照片，多麼浪漫，旁邊的觀眾看了都老淚縱橫。現在呢？只好讓死者緊握一張CD，還不知裡面藏的是什麼病毒。
其實既然是數位照片，又可以彼此互傳，那麼何必使用多架數位相機？只要有一個人照，事後再傳給大家，豈不是更省事？賣數位相機的公司當然不會鼓勵這種行為，但是一般人為什麼想不通這個道理，我也想不通。雖然說沒有浪費膠卷，實際上大家都浪費多少時間精力在數位照相上面。太多資訊，結果等於沒有資訊。
這數位化的浪潮還方興未已。最近有人在墳墓的墓碑上面玩花樣，墓碑不再刻字，卻有個電腦屏幕反覆復播放墳墓中人的生平活動。萬一電腦當機或者停電，恐怕還得要由墓碑服務公司來維修。墳墓墓碑數位化，讓活人有機會賺死人的錢，當然是樁好事。只是不知道我們下一個四十年的同學會怎麼開？會不會在墳墓裡面連線？大家還會為政治立場吵架嗎？「死去原知萬事空，但悲不見九州同。」明明萬事空，還要擔心九州同不同，人要完全放下真是困難重重。搞不好我們的同學會還有得開呢！
【2005/11/15 聯合報】
四十年不見。四十年前我們大學剛畢業，都是年輕力壯的小伙子。一轉眼四十年過去，大家都不再年輕。於是都來了。能飛的飛、能開車的開車、能搭便車的搭便車，都趕來了。前一陣子還因為政治立場不同在網路上吵得不可開交，簡直不願見面。後來想想，四十年同學會，人生只有這麼一次，再過四十年我們在哪裡見？為了政治立場賭氣，犧牲了同學會，看不到老同學，值得嗎？想想於是都捐棄成見趕來了。四十年同學會，實在太難得。照相啊，一定要照相。於是全都擠成一堆。
「要照了，請看這裡！」
四十年，實在太難得。照相啊，一定要照相。可是老天啊，究竟要我看哪裡？
眼前不是一架照相機，而是大大小小二十來架照相機！小楊的老婆、大放的老婆、老趙的老婆，每個人的老婆手裡都拿了數位相機，嘴裡同時都在喊：
「照相了，請看這裡！」
我突然明白，這就是民主時代的弔詭。在從前的威權時代，難得有一架照相機，照相師喚「請看這裡！」他的意思是很清楚的，大家看的方向也很一致。人人都看照相師，就這麼簡單。現在好了，每個人手上都有照相機，究竟該看哪裡？所以這團體照就很難拍得好，不，根本不可能拍得好。雖然有二十來架照相機，每架照相機照出來，都是朝各個方向看、目光煥散的一群烏合之眾，而且總有人的姿勢沒擺對或者乾脆閉上眼睛。
二十來架照相機，卻照不出一張像樣的團體照，還抵不上一架照相機，您說奇怪不奇怪？這就是民主時代的弔詭，也可說是數位時代的悲情。
我最怕別人給我照相。小時讀過一篇文章，印象深刻。不知是新幾內亞的土人還是何處的土人，相信照相機能攝走人的靈魂，每照一張相就少了一點靈氣，所以最怕別人給他們照相。您要給他們照相，他們客客氣氣說聲好，沒準回頭就把您煮來吃了，原湯化原食。我很同意新幾內亞土人的看法，照相能免則免。尤其是現在堂堂進入數位時代，不僅照相時要被人擺布吃足苦頭，照相後還要接受被數位照片轟炸的苦。每個人都要寄他照的照片給您，可是誰也不真印出照片寄給您，都是寄數位照片。這數位照片最可惡，如果收到太多，一不小心就中了裡面暗藏的電腦病毒，再來又可能把電腦塞爆。而且搞來搞去，您真看到過像樣的數位相機團體照嗎？
我問過許多人，答案都是「從來沒有！」所以數位相機實在是很壞的發明。而且數位照片數量太多，也懶得印出來，又不知存在哪張CD上面，久而久之根本不知道放在何處。不如過去的時代，在皮夾裡至少藏一張愛人的照片，彌足珍貴。萬一意外死亡或為國捐軀，人家把您埋了，還可以讓您在手上緊握一張泛黃的老照片，多麼浪漫，旁邊的觀眾看了都老淚縱橫。現在呢？只好讓死者緊握一張CD，還不知裡面藏的是什麼病毒。
其實既然是數位照片，又可以彼此互傳，那麼何必使用多架數位相機？只要有一個人照，事後再傳給大家，豈不是更省事？賣數位相機的公司當然不會鼓勵這種行為，但是一般人為什麼想不通這個道理，我也想不通。雖然說沒有浪費膠卷，實際上大家都浪費多少時間精力在數位照相上面。太多資訊，結果等於沒有資訊。
這數位化的浪潮還方興未已。最近有人在墳墓的墓碑上面玩花樣，墓碑不再刻字，卻有個電腦屏幕反覆復播放墳墓中人的生平活動。萬一電腦當機或者停電，恐怕還得要由墓碑服務公司來維修。墳墓墓碑數位化，讓活人有機會賺死人的錢，當然是樁好事。只是不知道我們下一個四十年的同學會怎麼開？會不會在墳墓裡面連線？大家還會為政治立場吵架嗎？「死去原知萬事空，但悲不見九州同。」明明萬事空，還要擔心九州同不同，人要完全放下真是困難重重。搞不好我們的同學會還有得開呢！
【2005/11/15 聯合報】
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