雙十國慶大典出現國親政治人物鬧場，場外非法集遊的倒扁紅衫軍橫行台北街頭，滋擾記者及外賓等與會者，首都彷彿陷於無政府狀態，民主法治的台灣面臨嚴厲挑戰。對於如此政治僵局，遠在美國華府的在台協會前主席白樂崎呼籲，台灣社會德高望重者應出面化解對立。
台灣在民主化過程，政治鬥爭不斷。政治鬥爭與對立，都是政治人物搞出來的，此時若真有各方接受的德高望重者出面，也許有助年輕的民主台灣，在政治分立競爭中積極尋求妥協合作，共為蒼生。不過，民主的維繫除了人，也有賴制度。在正常的民主國家，政府三權之一的司法，即是化解政治爭端的重要機制。法律有如亞里斯多德所說，是免於激情的理性；當前激情過度的台灣政治互動，最需要這一帖理性治劑。
以法律化解政治爭鬥，十九世紀三○年代法國的托克維爾（Alexis de Tocqueville）考察當時年輕民主美國，曾經強調：在美國幾乎所有政治問題遲早都要變成法律問題。同樣地，台灣儘管民主有待深化完善，但近年從核四工程、總統大選、三一九真調會及國家通訊傳播委員會成立等政治爭議，先後經大法官會議釋憲或司法判決化解，凸顯民主台灣亦正朝此邁進。公正獨立的司法既攸關民主健全發展。紅衫軍的施明德揚言國務機要費偵查結果若未如其所願，即要發動群眾包圍司法機關，實為對民主法治的恫嚇，應受譴責。
相較於司法機關遭受外在恐嚇，維繫並深化民主所不可或缺的另一部門「第四權」，卻正自毀公信力。九月初以來，隨著「文革台灣現在進行式」進入群眾運動階段，許多新聞媒體介入政爭更為明目張膽，不僅報導新聞有如編寫小說，名嘴成為「白賊七」的代名詞，即使民調也不惜自我炮製。「圍城之日，扁可能避走圓山指揮所」、「讓王金平組閣，扁盤算十月下旬解套」、「李登輝將邀連宋王解亂局」這些烏龍錯假新聞見諸《中國時報》；而《聯合報》「李遠哲為李（登輝）施（明德）連繫中間人」等報導，經李遠哲怒斥「媒體都在說謊！」在正常社會，被指「都在說謊」，即不啻淪為騙子或「白賊七」之流，而以報導真實為責，且需具公信的若干台灣媒體，至此已自殘而失信於眾。
政治亂局之中，至今仍信守專業倫理的少數媒體，按憲政程序及法治原則辦事的政府運作，仍是維繫民主台灣的磐石。習慣沉默的多數台灣人，此時應慎思明辨，在未來的選舉以投票的公民手段表態，尤為結束亂局所不可或缺。
（作者為資深新聞從業員）
http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/oct/13/today-o5.htm
台灣在民主化過程，政治鬥爭不斷。政治鬥爭與對立，都是政治人物搞出來的，此時若真有各方接受的德高望重者出面，也許有助年輕的民主台灣，在政治分立競爭中積極尋求妥協合作，共為蒼生。不過，民主的維繫除了人，也有賴制度。在正常的民主國家，政府三權之一的司法，即是化解政治爭端的重要機制。法律有如亞里斯多德所說，是免於激情的理性；當前激情過度的台灣政治互動，最需要這一帖理性治劑。
以法律化解政治爭鬥，十九世紀三○年代法國的托克維爾（Alexis de Tocqueville）考察當時年輕民主美國，曾經強調：在美國幾乎所有政治問題遲早都要變成法律問題。同樣地，台灣儘管民主有待深化完善，但近年從核四工程、總統大選、三一九真調會及國家通訊傳播委員會成立等政治爭議，先後經大法官會議釋憲或司法判決化解，凸顯民主台灣亦正朝此邁進。公正獨立的司法既攸關民主健全發展。紅衫軍的施明德揚言國務機要費偵查結果若未如其所願，即要發動群眾包圍司法機關，實為對民主法治的恫嚇，應受譴責。
相較於司法機關遭受外在恐嚇，維繫並深化民主所不可或缺的另一部門「第四權」，卻正自毀公信力。九月初以來，隨著「文革台灣現在進行式」進入群眾運動階段，許多新聞媒體介入政爭更為明目張膽，不僅報導新聞有如編寫小說，名嘴成為「白賊七」的代名詞，即使民調也不惜自我炮製。「圍城之日，扁可能避走圓山指揮所」、「讓王金平組閣，扁盤算十月下旬解套」、「李登輝將邀連宋王解亂局」這些烏龍錯假新聞見諸《中國時報》；而《聯合報》「李遠哲為李（登輝）施（明德）連繫中間人」等報導，經李遠哲怒斥「媒體都在說謊！」在正常社會，被指「都在說謊」，即不啻淪為騙子或「白賊七」之流，而以報導真實為責，且需具公信的若干台灣媒體，至此已自殘而失信於眾。
政治亂局之中，至今仍信守專業倫理的少數媒體，按憲政程序及法治原則辦事的政府運作，仍是維繫民主台灣的磐石。習慣沉默的多數台灣人，此時應慎思明辨，在未來的選舉以投票的公民手段表態，尤為結束亂局所不可或缺。
（作者為資深新聞從業員）
http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/oct/13/today-o5.htm
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