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在《史記》當中，以「養客」這件事聞名的有兩種人。第一種是以朱家、郭解為代表的游俠；第二種是以孟嘗、平原、信陵、春申為代表的權臣。而這兩種人用來招攬所屬的方式也不盡相同，前者是以自己的力量和個人魅力使眾人來歸，後者則是用金錢和權勢來招致客卿。就如同太史公所言：「孟嘗。春申。平原。信陵之徒。皆因王者親屬。藉於有土卿相之富厚。招天下賢者。顯名諸侯。不可謂不賢者矣。此如順風而呼。聲非加疾。其勢激也。」（〈游俠列傳〉）大體來說，游俠勢力的養成，大多都是自己胼手胝足打下來的天下；然戰國四公子之所以能夠養士三千，進而造就龐大的影響力，很大一部份的原因在於他們身份顯貴，能夠取得較多的資源之故。
四公子之中，除了春申君黃歇的掘起，是因為上書秦昭王保全楚國，又不惜性命幫助楚考烈王從秦國逃回楚國繼位，可以說是以自己的力量取得之外。孟嘗君的地位是靠繼承父親而來；平原君、信陵君，一個是趙惠文王的弟弟、一個是魏昭王的孩子，都是國君的孩子，靠的都是王族的力量。同時，我們也可以因此推測，這三個人在這種成長背景之下，對於民間疾苦應該是不甚了解。用比較現代的話來說，就是三個公子哥兒。因此，在《史記》當中往往可以發現這三個人在某些行事上，時常流露出貴族子弟的驕矜之氣。
首先，他們都不懂得收斂自己，以致遭到君王的猜忌。這三個人都曾經在自己的國家為相，然而，也同樣因為不受君主信任而免職。信陵君在接受毛公、薛公的勸說而舉家歸魏，與魏王相與而泣、盡棄前嫌，又領五國之兵，退秦軍於函谷關。不久，卻因為秦國的反間計，而被安釐王廢絀。孟嘗君也因為名聲蓋過了君王，加上秦、趙兩國聯合向齊湣王進讒，而被免了相位。還好有馮驩為之鑿三窟，才讓他能夠復職。平原君更慘，他曾經擔任趙惠文王和趙孝成王的宰相，但卻「三去相、三復位」，雖然《史記》中沒有明確記載原因，然從他的行事作風看起來，恐怕也與名高震主有相當大的干係。
當然，會發生這類君主猜忌臣下的事情，原因並不是單單臣子太過猖狂而已。君主本身以及他項外在因素也會造成一些影響。不過，由於他們三個人身份特殊，都屬於王族的成員，在那個臣子隨時可以除掉君主取而代之的時代，他們對於君王地位的威脅，絕對高於一般人。因為他們比別人多了一份王族血統，和其他權臣比起來，更有篡位的正當性。就如同之前在〈散談信陵君的二三事〉一文所言，如果他們能夠像張子房一樣，懂得適時的隱藏自己的鋒茫。那麼，就君王的角度來說，便不會那麼的刺眼，也就更能夠安心了！然而，這卻是不大可能的事情。正因為這三個人都是「公子」，生長在富貴人家的他們，從小勢必被期待要有所表現，更有甚者，可能時常會被父執輩拿來和同輩兄弟相較。在這種情況下，表現得越有本事，越會得到長輩的稱許。在這種背景下成長的孩子，求其傲視同群都不可得了！又怎麼會有藏鋒斂茫的想法呢？
其次，這三位公子在情緒控制上都不甚成熟。孟嘗君在過境趙國的時候，只因為有人恥笑他「始以為薛公為魁然也。今視之。乃渺小丈夫耳」，就與門下賓客「斫擊殺數百人」，並且滅了一個縣。秦軍圍邯鄲，魏王原本派晉鄙領軍救趙，但因為秦昭王的威脅而讓軍隊停止前進，平原君聽到這個消息後，非但不好言相求，反而不斷派遣使者責備信陵君。即便是以逡逡君子形象出現在《史記》當中的公子無忌，當魏王希望他能回國時，因為害怕安釐王翻竊虎符的舊帳，居然對門下的賓客說，如果有人敢幫魏使者通報的話，殺無赦；而在慘遭廢置後，也不懂得循別的途逕東山再起，反而自暴自棄，日夜飲酒、近女色，最後讓自己死於非命。
一般說來，越沒受過挫折的人，對於挫折的忍受度越低。以今日而言，青少年的抗壓性及情緒管理都較以往為低，因此不論是聯考失利、情場失敗、工作失利，都可以是他們自殺的原因。這正是因為現代人的生活較以往為優渥、父母也較為寵愛子女，在雙親羽翼下被呵護得無微不至的天子驕子，當然更受不起一絲絲的委屈。孟嘗、平原、信陵三位公子從小所處的環境，物質方面，不用說，是當時得以享受的頂峰；而在精神方面，即便是一度不受父親喜愛的孟嘗君，也一定有自己優於一般販夫走卒之子的認知。另外，久處高位，亦即是習慣掌權的人，在心理上也不大能夠容許有違反自己意志的事情發生。這三個人幼年、少年時代享盡榮華富貴；青年、中年時代又身居顯赫的職位。恐怕大半輩子都是過著指使他人的生活。向來事事順心的他們，一旦有人披其逆鱗，自然就很容易勃然大怒，而當形勢比人強時，就只好使用其他的方法來逃避現實。
此外，這三個人雖號稱禮賢下士，但除了公子無忌比較能夠做到這點之外，其他的兩人都時有慢客的情況。曾經有一個跛子游士因為平原君的美人恥笑他，要求平原君殺掉那個女人，以消他之氣。當時，趙勝雖然答應了他，卻沒有實踐承諾。使得門下的客卿曾經一度紛紛離開，一直到平原君拿著美人的頭向那名游士道歉為止。孟嘗君門下的魏子、馮驩，曾經先後幫他用錢收買人心，前者使田文能免於小人構陷，後者更是令他能夠重登相位。但是，在事情發生之時，孟嘗君卻不能夠了解他們的用心，對他們都非常不諒解。至於信陵君，雖說對於侯贏、朱亥、毛公、薛公的禮數都非常夠，不過他為了等待侯贏，不惜讓滿堂賓客等待，固然給足了侯生面子，但是此舉對其他的客卿來說是否太過失禮？
戰國四公子養客的目的，如同史遷所言是為了「相傾奪。輔國持權」。一方面，他們用這些人力來輔助自己；另一方面，其實也是用這養士的數目來互炫。不然，秦相呂不韋也不會因為沒有大規模養士而感到「羞不如」了！從這個角度來看，「養士」這件事情，對他們的意義，就和有錢人收集名貴物品一樣，都是用作於社交場合角力之用。而就性質上來說，四公子之所以養士，某種程度上和現在有些人養比賽犬類似，都是給他們好的吃、好得用，照顧得無微不致。只希望有朝一日，他們能夠替主人爭面子。要不然，套句王安石的話，「得一士焉，宜可以南面」，要那麼多人做什麼？而實際上，在這幾個公子各自的三千賓客當中，真正幫上他們大忙的人，也不過一、兩位而已，其他的人平常恐怕都是幫他們做一些無關緊要的事情而已吧？既然如此，有時候他們會慢士、會對客卿不禮貌，也是很正常的事情。
最後要談的是，孟嘗、平原、信陵、春申四公子都一樣，用錢如流水。平原君不但自己吃好穿好，後宮嬪妃身著綾羅綢緞，連門下之客都以珠玉飾刀劍。不過，在趙國有難時，他也能夠散盡家財以招死士。田家在靖郭君當家時，是「後宮蹈綺縠，僕妾餘梁肉」，到了孟嘗君，家境想必也不會太差。不過，他卻可以為了養士、送禮，導致時常入不敷出。信陵君的生活狀況，《史記》中雖然沒有多提，但從他四處拜訪賢者，並且能夠一舉攜帶門下之客救趙來看，他在花錢方面也不是吝嗇之輩。最誇張的是春申君，當平原君想用門下客卿的裝扮向他誇耀時，他居然帶著一批鞋子用珠寶製成的客卿來與平原君見面。
雖然說富貴人家的子弟或多或少都會染上一點驕氣，但是，他們在舉手投足之間所散發出來的氣質，卻也令許多人羨慕不已。這也就是為什麼許多家境小康的父母，有時寧願花費超乎自己能力的大筆金錢，也要將自己的孩子送進貴族學校念書的原因。就像陶朱公的大、小兒子一樣。同樣是有錢人，世家子弟在花錢就比獨力創業的人要來得海派。如果這幾個公子上一代是屬於創業唯艱的刻苦之人，那麼他們也不可能在必要的時候，很乾脆的就散盡千金，只為了達到目的。雖然如此，他們平日那種豪奢的生活，卻也讓雲龍不禁有朱門酒肉臭之嘆。
四公子之中，除了春申君黃歇的掘起，是因為上書秦昭王保全楚國，又不惜性命幫助楚考烈王從秦國逃回楚國繼位，可以說是以自己的力量取得之外。孟嘗君的地位是靠繼承父親而來；平原君、信陵君，一個是趙惠文王的弟弟、一個是魏昭王的孩子，都是國君的孩子，靠的都是王族的力量。同時，我們也可以因此推測，這三個人在這種成長背景之下，對於民間疾苦應該是不甚了解。用比較現代的話來說，就是三個公子哥兒。因此，在《史記》當中往往可以發現這三個人在某些行事上，時常流露出貴族子弟的驕矜之氣。
首先，他們都不懂得收斂自己，以致遭到君王的猜忌。這三個人都曾經在自己的國家為相，然而，也同樣因為不受君主信任而免職。信陵君在接受毛公、薛公的勸說而舉家歸魏，與魏王相與而泣、盡棄前嫌，又領五國之兵，退秦軍於函谷關。不久，卻因為秦國的反間計，而被安釐王廢絀。孟嘗君也因為名聲蓋過了君王，加上秦、趙兩國聯合向齊湣王進讒，而被免了相位。還好有馮驩為之鑿三窟，才讓他能夠復職。平原君更慘，他曾經擔任趙惠文王和趙孝成王的宰相，但卻「三去相、三復位」，雖然《史記》中沒有明確記載原因，然從他的行事作風看起來，恐怕也與名高震主有相當大的干係。
當然，會發生這類君主猜忌臣下的事情，原因並不是單單臣子太過猖狂而已。君主本身以及他項外在因素也會造成一些影響。不過，由於他們三個人身份特殊，都屬於王族的成員，在那個臣子隨時可以除掉君主取而代之的時代，他們對於君王地位的威脅，絕對高於一般人。因為他們比別人多了一份王族血統，和其他權臣比起來，更有篡位的正當性。就如同之前在〈散談信陵君的二三事〉一文所言，如果他們能夠像張子房一樣，懂得適時的隱藏自己的鋒茫。那麼，就君王的角度來說，便不會那麼的刺眼，也就更能夠安心了！然而，這卻是不大可能的事情。正因為這三個人都是「公子」，生長在富貴人家的他們，從小勢必被期待要有所表現，更有甚者，可能時常會被父執輩拿來和同輩兄弟相較。在這種情況下，表現得越有本事，越會得到長輩的稱許。在這種背景下成長的孩子，求其傲視同群都不可得了！又怎麼會有藏鋒斂茫的想法呢？
其次，這三位公子在情緒控制上都不甚成熟。孟嘗君在過境趙國的時候，只因為有人恥笑他「始以為薛公為魁然也。今視之。乃渺小丈夫耳」，就與門下賓客「斫擊殺數百人」，並且滅了一個縣。秦軍圍邯鄲，魏王原本派晉鄙領軍救趙，但因為秦昭王的威脅而讓軍隊停止前進，平原君聽到這個消息後，非但不好言相求，反而不斷派遣使者責備信陵君。即便是以逡逡君子形象出現在《史記》當中的公子無忌，當魏王希望他能回國時，因為害怕安釐王翻竊虎符的舊帳，居然對門下的賓客說，如果有人敢幫魏使者通報的話，殺無赦；而在慘遭廢置後，也不懂得循別的途逕東山再起，反而自暴自棄，日夜飲酒、近女色，最後讓自己死於非命。
一般說來，越沒受過挫折的人，對於挫折的忍受度越低。以今日而言，青少年的抗壓性及情緒管理都較以往為低，因此不論是聯考失利、情場失敗、工作失利，都可以是他們自殺的原因。這正是因為現代人的生活較以往為優渥、父母也較為寵愛子女，在雙親羽翼下被呵護得無微不至的天子驕子，當然更受不起一絲絲的委屈。孟嘗、平原、信陵三位公子從小所處的環境，物質方面，不用說，是當時得以享受的頂峰；而在精神方面，即便是一度不受父親喜愛的孟嘗君，也一定有自己優於一般販夫走卒之子的認知。另外，久處高位，亦即是習慣掌權的人，在心理上也不大能夠容許有違反自己意志的事情發生。這三個人幼年、少年時代享盡榮華富貴；青年、中年時代又身居顯赫的職位。恐怕大半輩子都是過著指使他人的生活。向來事事順心的他們，一旦有人披其逆鱗，自然就很容易勃然大怒，而當形勢比人強時，就只好使用其他的方法來逃避現實。
此外，這三個人雖號稱禮賢下士，但除了公子無忌比較能夠做到這點之外，其他的兩人都時有慢客的情況。曾經有一個跛子游士因為平原君的美人恥笑他，要求平原君殺掉那個女人，以消他之氣。當時，趙勝雖然答應了他，卻沒有實踐承諾。使得門下的客卿曾經一度紛紛離開，一直到平原君拿著美人的頭向那名游士道歉為止。孟嘗君門下的魏子、馮驩，曾經先後幫他用錢收買人心，前者使田文能免於小人構陷，後者更是令他能夠重登相位。但是，在事情發生之時，孟嘗君卻不能夠了解他們的用心，對他們都非常不諒解。至於信陵君，雖說對於侯贏、朱亥、毛公、薛公的禮數都非常夠，不過他為了等待侯贏，不惜讓滿堂賓客等待，固然給足了侯生面子，但是此舉對其他的客卿來說是否太過失禮？
戰國四公子養客的目的，如同史遷所言是為了「相傾奪。輔國持權」。一方面，他們用這些人力來輔助自己；另一方面，其實也是用這養士的數目來互炫。不然，秦相呂不韋也不會因為沒有大規模養士而感到「羞不如」了！從這個角度來看，「養士」這件事情，對他們的意義，就和有錢人收集名貴物品一樣，都是用作於社交場合角力之用。而就性質上來說，四公子之所以養士，某種程度上和現在有些人養比賽犬類似，都是給他們好的吃、好得用，照顧得無微不致。只希望有朝一日，他們能夠替主人爭面子。要不然，套句王安石的話，「得一士焉，宜可以南面」，要那麼多人做什麼？而實際上，在這幾個公子各自的三千賓客當中，真正幫上他們大忙的人，也不過一、兩位而已，其他的人平常恐怕都是幫他們做一些無關緊要的事情而已吧？既然如此，有時候他們會慢士、會對客卿不禮貌，也是很正常的事情。
最後要談的是，孟嘗、平原、信陵、春申四公子都一樣，用錢如流水。平原君不但自己吃好穿好，後宮嬪妃身著綾羅綢緞，連門下之客都以珠玉飾刀劍。不過，在趙國有難時，他也能夠散盡家財以招死士。田家在靖郭君當家時，是「後宮蹈綺縠，僕妾餘梁肉」，到了孟嘗君，家境想必也不會太差。不過，他卻可以為了養士、送禮，導致時常入不敷出。信陵君的生活狀況，《史記》中雖然沒有多提，但從他四處拜訪賢者，並且能夠一舉攜帶門下之客救趙來看，他在花錢方面也不是吝嗇之輩。最誇張的是春申君，當平原君想用門下客卿的裝扮向他誇耀時，他居然帶著一批鞋子用珠寶製成的客卿來與平原君見面。
雖然說富貴人家的子弟或多或少都會染上一點驕氣，但是，他們在舉手投足之間所散發出來的氣質，卻也令許多人羨慕不已。這也就是為什麼許多家境小康的父母，有時寧願花費超乎自己能力的大筆金錢，也要將自己的孩子送進貴族學校念書的原因。就像陶朱公的大、小兒子一樣。同樣是有錢人，世家子弟在花錢就比獨力創業的人要來得海派。如果這幾個公子上一代是屬於創業唯艱的刻苦之人，那麼他們也不可能在必要的時候，很乾脆的就散盡千金，只為了達到目的。雖然如此，他們平日那種豪奢的生活，卻也讓雲龍不禁有朱門酒肉臭之嘆。
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