秦末楚漢相爭之際，淮陰出現了一個充滿傳奇性的人物。蕭何曾許之「國士無雙」，劉邦也稱讚他「連百萬之軍，戰必勝，攻必取」。劉邦能夠渡陳倉而離巴蜀，敗項羽而王天下，此人功不可沒。不過，最後卻被夷三族，身死人手，成為漢初三傑中唯一不在《史記》裡列世家的人，他就是大將軍韓信。
就軍事方面而言，韓信實在是個不可多得的天才。他曾以木罌渡河破安邑，用兩千輕騎收趙都；最精采的一役，則是用一萬多個沙袋打敗龍且的二十萬大軍。然而，這樣的韓信卻是一個政治上的白痴。他不像張良一樣，懂得急流勇退來安身；也不像蕭何一樣，會用自污之計來保命。韓信最後之所以會被誅殺，固然與劉邦是個雄猜之主有關，然而最關鍵的因素還是在於自己本身的幾項失誤。
首先，韓信不應該要求高祖立他為「假王」。高祖四年，韓信在破齊楚聯軍，平定齊地之後，派人去跟劉邦說：「齊偽詐多變，反覆之國也。南邊楚。不為假王以鎮之，其勢不定。願為假王。」這種要求，即便是在平時，劉邦也會覺得不舒服。試想，當時項羽稱楚王，劉邦稱漢王，現在韓信要求也立為王，雖是假王，然僭越之意甚明。何況，此時的劉邦正被項羽軍隊圍困，看到使者來，原本期待會帶來救兵的消息，沒想到打開信一看，卻是韓信希望自立為假王的要求，劉邦心裡會怎麼想？再加上陳平此時又對他說：「漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生。」因此，雖然後來高祖還是派遣張良去立韓信為「真齊王」，但是心中的怨恨卻已萌芽。
其次，韓信不該在「反」與「不反」之間搖擺不定。當項劉對立之時，武涉、蒯通曾先後說服韓信反漢。武涉希望他能夠助楚，蒯通則勸他自立以成鼎足之勢。然而韓信一方面念著劉邦的好處，一方面自持有功，拒絕了兩人的建議。可是，後來劉邦採陳平計捉韓信，除他楚王的位置，改封為淮陰侯時，他卻又去找陳豨共同謀反，這是在是個愚蠢之極的行為。如果他真的要反，當初兵權在手時就應該要反，而不是等到如今天下底定，大勢已去之後，再來作內應。前者主動權掌握在自己手裡，後者則掌握在別人手裡，身為軍事家的韓信，居然會犯這種錯誤，實在也只能說他命該絕於此了！
不過，韓信之所以會落得這種下場，關鍵因素還是在於自身的性格，以及沒有看清劉邦的為人。
從《史記》的記載中，可以知道韓信並不是不會看人，例如他老早就看出項羽是「匹夫之勇，婦人之仁」。其實，如果韓信夠細心，早在高祖三年六月，劉邦兵敗成皋，隻身逃到張耳、韓信的軍中，闖入他們的臥室奪其帥印、兵符的時候，就應該知道劉邦的為人而小心提防。但是，他卻一直沒有這麼做。甚至到了後來，蒯通提醒他的時候，韓信還是執迷不誤，認為劉邦不可能對付他。然而，他嘴上這樣說，心裡真的這樣認為嗎？
縱觀韓信的一生，可以發現他的性格當中有一個很大的缺點 ── 好大喜功。他不安於平凡，因此在項羽軍中不受重用，就投奔到漢軍之中；在劉邦軍中無法發揮，又準備離開。他自視甚高，所以當南昌亭長的妻子無禮於他時，他憤而離去；當夏侯嬰要斬他時，他說：「上不欲就天下乎，何為斬壯士？」而在功成名就之後，他曾經回到封邑做了三件事。第一件事是送給漂母千金，這可以說是他感恩圖報。然而找來南昌亭長賞之百金，對他說：「公小人也，為德不卒。」以及找來當初讓他受胯下之辱的少年，讓他做中尉，並且對人家說：「此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪？殺之無名，故忍而就於此。」這兩件事，很明顯的可以看出韓信是在報當年的見凌之怨。
好大喜功的人必定愛面子，這是眾所皆知的事。正由於韓信擁有這樣的人格特質，因此，他無法承認，也不願承認自己跟錯主子。所以，即便他從種種跡象中，已經看出劉邦非易與之主，但還是一次又一次的說服自己。試看他用什麼理由推辭武涉和蒯通就知道。當武涉為楚來當說客時，他說：「臣事項王，官不過郎中，位不過執戟……漢王授我上將軍印，予我數萬眾……」然而，事實上，一開始劉邦並不重用他，而是在蕭何一再勸說之下，才決定讓韓信掌大將軍印，相信他自己也知道這點。而當蒯通說服他自立時，他說：「吾聞承人之車者，載人以患；衣人之衣者，懷人以憂；食人之食者，死人之事。吾可嚮利而背義乎？」不過，如果真的這樣，當初他在項羽軍中時，又為何要離開？後來，劉邦奪他兵權，讓他投閒置散時，又為何要與陳豨謀反？這難道都不是為了利？
不過，如果韓信真要反，此時還有機會。但是，他卻又做了一件不可饒恕的錯事 ── 用鍾離眛的人頭討好劉邦。事實上，一直到韓信當楚王為止，他的手上依讓有一定程度的兵力。當有人誣告韓信謀反時，在漢廷中曾經出現一段對話：
陳平曰：「陛下精兵孰與楚﹖」上曰：「不能過。」平曰：「陛下將用兵有能過韓信者乎﹖」上曰：「莫及也。」平曰：「今兵不如楚精，而將不能及，而舉兵攻之，是趣之戰也，竊為陛下危之。」（陳丞相世家）
從這段記載當中，可以看出當時的韓信雖不再掌握天下兵權，但還是擁有楚地的精兵，因此，即便劉邦想殺他也不敢輕舉妄動。但是，韓信卻聽了旁人的話，想鍾離眛的命來保全自己。殊不知這樣一來，馬上讓劉邦知道韓信怕了自己，於是就可以放心的來除掉他。何況，鍾離眛是信任韓信才來投奔，今天韓信居然為了自己而殺了他，傳出去之後，別人會怎麼想？此後，還有人會真正相信韓信嗎？
或許，這正是武將與文官不同吧？在漢初的開國功臣中，幾乎所有的武將都沒有好下場，彭越、韓信、黥布，甚至連在鴻門宴中力抗項王而保全劉邦性命的樊噲，最後都差點被劉邦殺掉。但是陳平、張良、蕭何這些人，卻都好好的活了下來。觀諸後世也大多是如此，或許是武將真的容易「功高震主」，也或許是武將比較不懂得「為官之道」，也或許，正如同韓信所說「狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏」。然而，如果這些人能夠收斂一點，自制一點，我想，也不會導致身死國除的命運了！
審查報告：〈愚哉韓信〉讀後 子如何
〈愚哉韓信〉讀後
雲龍先生以蒯通苦口婆心勸韓信造反自立，韓信堅持不肯，而韓信被劉邦降為淮陰侯後，卻又主動邀陳豨謀反，認為韓信在「反」與「不反」間搖擺不定。然據筆者所見，韓信與陳豨密謀之事純屬冤枉，韓信至始至終未曾有造反之意。
此言解釋如下。
陳豨謀反之事不僅出於淮陰侯列傳，〈韓信盧綰列傳〉（註）亦有其相關記載，且節錄於下：
陳豨者，……及高祖七年冬，……乃封豨為列侯，以趙相國將監趙、代邊兵，邊兵皆屬焉。
豨常告歸過趙，趙相國周昌見豨賓客隨之者千餘乘，邯鄲官舍皆滿。豨所以待賓客布衣交，皆出客下。豨還之代，周昌乃求入見。見上，具言豨賓客盛甚，擅兵於外數歲，恐有變。上乃令人覆案豨客居代者財物諸不法事，多連引豨。豨恐，陰令客通使王黃、曼丘臣所。及高祖十年七月，太上皇崩，使人召豨，豨稱病甚。九月，遂與王黃等反，自立為代王，劫略趙、代。
由上可見陳豨造反，乃是因為賓客眾多，太過招搖，由周昌密告引起，與韓信毫無關連。陳豨於高祖七年得封鉅鹿守，在此之前未見韓信與他有任何過從，兩人關係在連點頭之交都稱不上的情況下，韓信哪裡有可能貿然要陳豨造反？況陳豨乃劉邦寵臣，韓信難道不怕陳豨向劉邦告密？加上若是高祖七年兩人的密談真有其事，直到高祖十年才起兵謀反，曠日已久，以韓信用兵之神，似不合常理，故《史記評林•引》歸有光說：「陳豨事疑出告變之語。考豨傳，豨招致賓客，為周昌所疑，一時懼禍，遂陷大戮，非素蓄反謀也。且已部屬而曠日代豨報，信亦不知兵機矣！此必呂后與相國文致之者。」
推論栽贓韓信的禍首為呂后不是沒有道理的。韓信舍人之弟因其兄為韓信所囚，向呂后告發韓信準備謀反的情況，其言是否屬實尚未能確定，呂后卻單憑一面之詞輕易採信，是其一；若韓信果真造反，有真憑實據在手，呂后大可正式下令逮捕韓信，出師有據，則天下歸之，根本不需要提拔韓信的蕭何去將韓信騙進宮斬殺之。當是其有意嫁禍，無出師之光明號召，因而不敢驚動天下，將韓信騙進長樂鍾室暗中解決之。故知太史公記韓信與陳豨密謀此段，實乃其曲筆所在，行文運筆間無一不在告訴讀者韓信是無辜的。
而呂后之陰險，追根究底，又實是應高祖劉邦之心意而為。正如雲龍先生所分析，韓信本身性格的缺點――好大喜功，加之劉邦為人之偏狹、無情，一代忠臣，終難逃「狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡」之悲慘命運。悲哉韓信，悲哉韓信！
（註）：〈韓信盧綰列傳〉的「韓信」乃是「韓王」韓信，不是「淮陰侯」韓信。
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