到美西走了一趟，出乎意外的看到兩座藝術博物館建築。出乎意外，並不是建築造型出乎我的想像之外，而是沒有想到在有科技城形象的西雅圖看到遊樂場式的博物館，在有文化城形象的舊金山看到表達科技剛性的美術館。美國人真的進入二十一世紀了，他們肯花大錢建造與往昔文化完全切割的公共建築，使我這樣不斷探求新知的老人家都驚訝不置。
三十幾年前，我去過一次西雅圖，是為了看一位朋友及落成不久的博覽會紀念物，頗負盛名的日裔美籍建築師Yamasaki所設計的「太空針」等建築。我對西雅圖的印象是座自然環境美好而市景頗為嚴肅的城市。這裡似乎比較接近美國東部，與南邊的加州的風貌截然不同。這裡既是波音公司的故鄉，後來又是微軟公司的產地，有一座著名的華盛頓大學，因此我向來以為她是很「正經」的城市。
很少城市有那麼多水域，不但狹長的面對看太平洋海岸，背後還有一座南北向狹長的華盛頓湖，而山嶺起伏，若不是由於高樓林立，快速道路穿越這裡應該是山光水色令人羨慕的地方。今天夾在兩條快速路之間的市中心區，並沒有山水意象，也沒有公園綠地的配襯。連國際知名的建築師所設計的西雅圖美術館與中央圖書館，都委屈的擠在城區街廓中，很難令人看到全貌。
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作曲家、藝術家 論莫札特
當貝多芬和鋼琴家友人克拉默在散步中聽到莫札特C小調鋼琴協奏曲（K.491）尾聲處單純優美的動機時，曾止步驚嘆：「我們永遠也寫不出啊！」義大利作曲家羅西尼則以「義大利旋律的魅力和德國和聲的奧妙與深度，在他身上合而為一……他是唯一兼具素養與天才、天才與素養的音樂家」；印象派大師德布西則稱：「一個天才當然可以不需要品味，如貝多芬；但是和他才氣相當的莫札特，卻擁有細緻的品味。」
眾多莫札特專輯中的贊詞，數不勝數。不僅作曲家們無不受惠於莫札特的智慧，文人、藝術家、科學家又何嘗不是沉浸於莫札特的音樂？
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中古時期的聖米謝爾山修道院是法國建築遺產的珍寶。法國當局十六日起將清理累積千百年的淤塞，完工後，修道院所在地將再度成為一座小島。
隸屬聖本篤修會的聖米謝爾山修道院始建於一千三百年前，坐落在諾曼第海岸外的一塊大岩石上，一向是巴黎以外法國最主要的觀光勝景，然而修道院周圍的淤泥長期以來不斷堆積，以致修道院逐漸喪失遺世獨立的特色。目前唯有大漲潮才能隔絕修道院。
淤泥疏濬計畫負責人鮑蘭柯特表示：「過去修道院距離陸地四公里多，如今約僅數十公尺。」工程經費一億九千萬美元（約台幣六十二億元）。
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今年是文革40年，中共當局力行向前看的政策思維，大力推動文物保護一雪前過。但經過千年積累的文物要做到全面的保護並非一蹴可及，往者不可追，但倖存者也正在時光的摧折下面臨危機，中國文物界正在與時間賽跑。
中國書籍的產量，直到15世紀末年，比世界上各國書籍的總數還要多，國家圖書館善本特藏部主任張志清指出，中國古籍保護的現狀並不容樂觀。殘破嚴重、需要修復的超過1000萬冊件，其中珍稀善本古籍就約250萬冊件。但全國圖書館古籍修復人員不到100人。
中共在1949年建政後至今，由國家圖書館修復了六萬多冊珍貴典籍，，如珍貴的《趙城金藏》、《永樂大典》、西夏文獻和部分敦煌遺書、宋元善本等，但完成的數量只相當於待修古籍的一成二。
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西班牙作家哈維爾．西亞拉最近出版小說《秘密的晚餐》，內容直指義大利藝術大師達文西其實是異端分子，他不僅把自己畫進其壁畫「最後的晚餐」裡，畫中使徒彼得更被描繪成叛徒，且這幅畫也傳達著褻瀆上帝的訊息。
英國《周日電訊報》五日報導，《秘密的晚餐》據說「九○％是根據史實」，才推出不久，在歐洲即售出逾五十萬冊，大有挑戰《達文西密碼》之勢，而好萊塢一些片商也已開始爭奪將該書拍成電影的權利。
《秘密的晚餐》故事發生在一四九七年，由一位精通解密的梵蒂岡修士雷爾娓娓道來。書中寫道，教宗接獲匿名信，指達文西的作品暗藏顛覆思想，於是派雷爾前往米蘭「感恩聖母院」，即「最後的晚餐」壁畫所在，進行秘密查訪。
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音樂終究是良心事業，半點騙不得人。曾為貝多芬持火炬送葬的舒伯特，臨死前還想學習對位法，一探音樂的無窮奧義……
歲末將近，回顧這一年來音樂界的重要大事，除了許多巨匠名家凋零外，或許就是貝多芬《大賦格》（Grosse Fuge）鋼琴重奏版手稿，在消失一百一十五年後於費城重現天日最引人注意。這本厚達八十頁的樂譜在貝多芬生前最後幾個月完成 ，一直由作曲家保留直到逝世。逃過火災，躲過戰亂，《大賦格》手稿最後在蘇富比拍賣會上以一百七十二萬美金賣出，是幾十年來最震撼人心的發現。
「賦格」來自拉丁文Fuga（原文是逃跑、遁走之意），是複調音樂與對位法的極致表現。主題在各聲部依次進入，隨樂曲發展而不斷出現，將樂思做高度邏輯化的延展。不是每位作曲家都有傑出的對位功力，也不是每個人都喜歡賦格。崇尚革新，連和聲學「禁止平行五度」規律都敢打破的德布西，自是厭惡這種處處受限的音樂形式。他為巴黎音樂院畢業考所繳交的作業，就是其一生惟一的賦格。
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考古學家在瓜地馬拉發現的一幅馬雅壁畫，描繪宇宙的誕生，圖中的神祇是玉米神之子，也是眾神之主，他正在淌血，並以火雞向宇宙之樹獻祭。 美聯社
美國考古學家在瓜地馬拉宣布，他們已挖掘出古馬雅文化中最壯觀的壁畫。
英國BBC新聞網報導，考古學家塞特諾說，他們發現的壁畫之一描繪馬雅創建的神話，及一位君王的加冕。這幅壁畫可能超過2000年。
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古橋邊，樹影迷離，夏日的色澤恰好，金粉似的灑落光影。因為太美，被遊客羅織之後的海德堡，有一絲美女的矜慢……
從哲人之路上俯看海德堡，那個畫面很難被忘去，蓊鬱的綠樹半掩著涅卡河，古堡、紅瓦房子，尖塔、鐘樓，不經意的考究，這個圖景就像某種被設定的，歐洲小城的典型風景，總在日常的雜亂生活裡，像一塊明礬沉澱出片刻的，柔焦過的寧靜時光。
才到海德堡那天就吃了虧——觀光客難免要吃點這類的虧。妹妹訂了古橋邊上的旅館，從地圖上看彷彿離車站不遠，拿不定主意，索性拿著地址問車站待客的計程車司機，司機搖搖手，「不必搭車，很近，走路十來分鐘就到了。」我們便放心的拖著沉重的行李，往市區方向前進，心裡還暗暗感激這司機並沒有因為想做生意而故意把近路說成遠路。石板路上拖起行李格外響亮，穿街繞巷，走過整條Main Street，像坦克車隊一樣惹眼——一路上再問了四次路，次次都問到遊客，這個城已然被觀光客占領，你無法分辨這緩慢的城市是因為本身的速度感使然，或者是遊客將日常生活驅逐出去。
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「O tempora, O mores!」（啊，時勢！啊，風尚！）這句拉丁文警語道盡了這種古老語言今日的困境，就連拉丁文最後的堡壘－羅馬天主教會，似乎也難挽頹勢。因此昨天在梵蒂岡閉幕的天主教「世界主教代表會議」，建議教宗本篤十六世積極採取行動，重振拉丁文的一線生機。
其實不僅凡夫俗子對拉丁文一竅不通，梵蒂岡學養深厚的樞機主教們一樣也會視為畏途。就以世界主教代表會議為例，當威尼斯總主教史克拉在開幕儀式中以拉丁文演講時，許多主教連忙抓起耳機，生怕錯過同步翻譯。
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紐約時報十三日報導，樂聖貝多芬一本樂譜手稿在銷聲匿跡一百一十五年後終於重見天日。
今年七月費城市外巴默福音神學院的圖書館館員希瑟‧卡波清理一個檔案櫃時，在最下層找到可能是音樂學上多年來最重要的發現。
卡波女士發現貝多芬「大賦格曲」鋼琴版創作原譜，這是音樂瑰寶，而且是樂聖的手稿。這本樂譜共有八十頁，大部分用褐色墨水書寫。樂譜上註解密密麻麻，還有很多刪改，有些地方筆力遒勁穿透紙面，貝多芬加註晚年日期處就是如此。巴默福音神學院將於十三日展出一個下午，蘇富比訂十二月一日在倫敦拍賣。
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佛光歷史大事記 (0)
